Chanuka
אוצר היראה - Otzar HaYirah
מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבַּחֲנֻכָּה מְתַקְּנִין מִדַּת הַהוֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'עַל הַנִּסִּים' שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת מוֹדִים, הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין אָז תִּקּוּן זֶה בָּעוֹלָם לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה אוֹר הַשְּׁלשָׁה קַוֵּי אֱמֶת וּמְאִירִין בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְתוֹךְ יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "דְּעוּ כִּי ה' הוּא אֱלֹקִים", וּבָזֶה כְּלוּלִים כָּל הַכַּוָּנוֹת שֶׁל חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עִקַּר כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים חַס וְשָׁלוֹם הֵם מִבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת דִּינִים, מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, כִּי הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים בְּעַצְמָם הֵם עִקַּר הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כִּי הֵם מְשֻׁנִּים מִדַּעַת הָאָדָם, וְזֶה עִקַּר הַצָּרָה וְהָרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מַה שֶּׁהוּא נֶגֶד דַּעַת וּרְצוֹן הָאָדָם רַע בְּעֵינָיו וְצַר לוֹ לְקַבְּלוֹ. אֲבָל כְּשֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא אֶחָד הַפָּשׁוּט בְּתַכְלִית הַפְּשִׁיטוּת, שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה תָּמִיד, אָז בְּוַדַּאי יִמְצָא בְּתוֹךְ כָּל הַצָּרוֹת הַרְחָבוֹת גְּדוֹלוֹת לְנַחֵם וּלְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לִהְיוֹת מוֹדֶה עַל הֶעָבָר וְצוֹעֵק לְהַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַצָּרוֹת לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי הַנֵּס הַגָּדוֹל שֶׁעָשָׂה אָז עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל זֶה תִּקְּנוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹדָה־הוֹדָאָה, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת בְּהַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וְעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְנִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה וְהַבִּטּוּל שֶׁל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְדָּל וְנִתְחַזֵּק וְנִתּוֹסֵף בְּחִינַת תּוֹדָה־הוֹדָאָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר; וְעַל־כֵּן בְּלֵיל שֵׁנִי מוֹסִיף עוֹד וְכֵן לְהַלָּן, עַד שֶׁבִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה נִתְתַּקֵּן מִדַּת הַהוֹד שֶׁהִיא מִדָּה הַשְּׁמִינִית בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהִמְשִׁיכוּ אָז מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, שֶׁתִּקְּנוּ מִדַּת הַהוֹד כַּמּוּבָא, הַיְנוּ שֶׁתִּקְּנוּ מִדָּה זֹאת בָּעוֹלָם, שֶׁנִּזְכֶּה תָּמִיד לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי יִזְכֶּה תָּמִיד לְהַכִּיר חֲסָדָיו וְנִפְלְאוֹתָיו עָלֵינוּ בְּלִי שִׁעוּר בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹדֶה לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁמְּסַיְּמִין מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת דַּיְקָא בְּפָסוּק זֶה: "ה' אֱלֹקַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָֹּ", ה' אֱלֹקַי דַּיְקָא (בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים הַנַּ"ל, "לְעוֹלָם" דַּיְקָא, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה) (שם אותיות יג יד טז). נב. בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁגָּזְרוּ שֶׁלֹּא יָמוּלוּ אֶת בְּנֵיהֶם וְשֶׁיְּחַלְּלוּ אֶת הַשַּׁבָּת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּבְשׁוּ בְּיוֹתֵר אֶת הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת; וְאָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, הַיְנוּ שֶׁרָצוּ לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק וּלְקַלְקֵל כָּל מִינֵי הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁגָּזְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם וּבִטְּלוּ כָּל גְּזֵרוֹתָם הָרָעוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאוּ הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מֵהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלַם הַמִּזְבֵּחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל עַד שֶׁרוֹאִין אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁמְּגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁמַּמְשִׁיכִין, בְּחִינַת "אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁדָּלַק הַנֵּר בְּנֵס שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה וְחִיּוּתָהּ וְקִיּוּמָהּ עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל וְעוֹשֶׂה נִסִּים בִּשְׁבִילָם, כִּי מִמֶּנָּה הָיָה מַתְחִיל וּבָהּ הָיָה מְסַיֵּם. וְאָז כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְגָדְלוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְעַל־כֵּן יֵשׁ בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שָׁלשׁ בְּחִינוֹת: כִּי מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין - נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין - מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם; וְזֶה כְּנֶגֶד הַשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת שֶׁל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיִּשְׂרָאֵל: בִּכְלָל, וּבִפְרָט, וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וְיוֹצֵא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וְנִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם אוֹר הַשֵּׂכֶל, וְזוֹכִין לִרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁמְּגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת, כַּנַּ"ל (הל' טוען ונטען ה"ה, אותיות יא יג).
Chanuka and Purim are the aspect of the mitzva of visiting the sick [bikur cholim]. For the essential mitzva of visiting the sick — since the sick person lies in their bed and cannot go out — one must go to their home to serve and support them. For the Shechina is also at the head of the sick person as it were — in order to give them life from the light of its face. The aspect of "in the light of the King's face — life." The aspect of "Hashem shall support them on the bed of illness." And this is the aspect of Chanuka and Purim — which were established during the days of our exile. When we are sick and downtrodden. And cannot ascend to the Temple and benefit there from the radiance of the light of His blessed face. Therefore the Master of Compassion had compassion upon us and added for us these holy days — Chanuka and Purim. Which are specifically in the weekdays [yemei hachol] — which is the aspect of the days of exile. And even so Hashem illuminates His face upon us during these days — for each person within their home on Chanuka. Through the mitzva of kindling the Chanuka lamp as mentioned. And on Purim through the mitzvos of Purim. Through which one draws the aspect of the renewed receiving of the Torah [kabbalas haTorah mechadash]. The aspect of "they fulfilled and accepted [kiyu v'kiblu]" — as our Sages said. The practice of the poor going around on Chanuka to receive Chanuka money [me'os Chanuka] — see the section on Charity [Tzedakah] os 2. The essential intensification against the Sitra Achra — from which all the troubles and sufferings and all the confusions are drawn — is only through the Torah. And therefore the wicked kingdom of Greece wanted to cause them to forget Your Torah — G-d forbid. But the tzaddikim of that generation — Matisyahu and his sons — nullified themselves to the ultimate degree of nullification toward Hashem. And gave their lives for Israel. Which is the aspect of nullification. And through this they afterward merited to draw from the trace of the nullification the aspect of the renewal of the Torah. Through which all the troubles and the Sitra Achra are nullified — from whose suckling the wicked kingdom drew. Until they drew for the generations a great illumination each year. And established the eight days of Chanuka. And instituted the kindling of the Chanuka lamp. For this holy kindling is the aspect of drawing the light and the shining of the trace from the nullification. From which is the general receiving of the Torah — which is the general totality of all the holy lights. The aspect of "for the mitzva is a lamp and the Torah is light." The essential miracle of Chanuka — that the wicked kingdom was subdued. Which is the aspect of falsehood — the aspect of the slave — the contamination of the serpent [zuhamas hanachash]. And the holy Kingship of Israel intensified and was elevated. Which are the aspect of the King's son — the aspect of truth. And this is the essential mitzva of the Chanuka lamp. To kindle and illuminate the light of truth in the world. So that all will merit to know where the truth is. The aspect of "send forth Your light and Your truth." And to clarify our souls from the falsehood of the palaces of exchanges [heichel hatmuros]. From which come all the confusions of the person — who is usually confused and does not know where the truth is. Because of the great intensification of the exchanges and substitutions that say of bad: good and of good: bad. Until sometimes through this even among Torah scholars a prosecution arises — to dispute the true tzaddik — who is the point of truth among the tzaddikim. For even though they serve Hashem in truth — even so it is known that there is truth above truth. And not all levels of tzaddikim are equal. And the adversary and the palaces of exchanges provoke so greatly — until it appears to them regarding the tzaddik who is the choicest of truth — as if G-d forbid he is deviating from the path of truth. Which is the aspect of the dispute of the tribes against Yosef. And therefore one must intend during the kindling of the Chanuka lamp — that one merit through this to draw the illumination of truth and merit to draw close to the point of truth always. And this is what is explained in the Kavanos — that the eight days of Chanuka correspond to eight times the word "emet" [truth] in "emet v'yatziv" — as explained in the main
נֵר שֶׁל מִצְוָה גָּבוֹהַּ מְאֹד, כְּגוֹן נֵר שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, וְנֵר תְּפִלָּה וְנֵר חֲנֻכָּה; כִּי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר אֵין סוֹף, שֶׁיָּאִיר לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיה. וְאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה נִפְתָּח לוֹ אוֹר הָאֵין סוֹף בְּחֶמְלָתוֹ הַגְּדוֹלָה בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב וְכוּ', וַאֲזַי מֵאִיר הָרְשִׁימָה לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים. וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִשָּׁם הַדְלָקַת כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בִּבְחִינַת "כִּי אַתָּה תָּאִיר נֵרִי, ה' אֱלֹקַי יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי" (גביית חוב מהיתומים הלכה ד, אות א).
text. The essential magnification of the Name of Hashem and the illumination of the truth is on Shabbos. And this is the aspect of the Shabbos candle. But through the immensity of the miracle of Chanuka — we merit to draw this illumination — which is the aspect of the holiness of Shabbos — also on the weekdays during the grip of the weekday activities [achizas uvdin d'chol]. The essential revelation of His blessed Name is through the Torah. For "the Torah is the Name of the Holy One blessed be He [orayta — shma dikudsha brikh hu]." And the wicked kingdom then stood to cause them to forget Your Torah — to
אִי־אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַבְּחִינָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְשָׁרְשָׁהּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת, וּמִתְוַדִּין וִדּוּי דְּבָרִים לִפְנֵי הַתַּלְמִיד־חָכָם. וְזֶה הָיָה גֹּדֶל הַנֵּס הַנִּפְלָא שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי אָז גָּבְרָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּמִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּתְגַּבֵּר מַלְכוּתָם הָרְשָׁעָה בְּיוֹתֵר. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו עָמַד לָנוּ בְּעֵת צָרוֹתֵינוּ, וְעָשָׂה לָנוּ נֵס גָּדוֹל וְנוֹרָא עַל־יְדֵי מְעַט אֲנָשִׁים מִבֵּית חַשְׁמוֹנַאי, שֶׁעָמְדוּ וְנִצְּחוּם וְהִכְנִיעוּ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְהִגְבִּירוּ כֹּחַ הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהִדְלִיקוּ אָז מִמֶּנּוּ נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שְׁמוֹנָה יָמִים; כֹּהֵן גָּדוֹל - הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמַּעֲלֶה הַוִּדּוּי דְּבָרִים שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְנִכְנָס עַל־יְדֵי־זֶה לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הַיְנוּ שֶׁנִּכְלָל עַל־יְדֵי־זֶה בְּאֵין סוֹף, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהָיוּ דוֹלְקִין בְּאֹהֶל מוֹעֵד סָמוּךְ לַאֲרוֹן הָעֵדוּת שֶׁהָיָה בְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְהַדְלִיק נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, הַיְנוּ לְהָאִיר לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ". וְאָז בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ נִפְתַּח לָהֶם אוֹר הָאֵין־סוֹף בְּאוֹר נִפְלָא וְנוֹרָא כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעַט הַשֶּׁמֶן דָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִקְבַּע לַדּוֹרוֹת שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר הָאֵין־סוֹף שֶׁיָּאִיר לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיֵּדְעוּ הַכֹּל כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא (שם אותיות ג ה).
conceal His blessed Name from the world through the intensification of the exchanges and substitutions of their falsehoods. For the essential falsehood and exchange is only in the name. That one says of good: bad and the reverse. For the substance of the matter itself cannot be exchanged or changed. For the good is good in its substance and the bad is bad in its substance. Only they can exchange and say the opposite of what it truly is — such as saying of a righteous one: wicked — and of a wicked one: righteous — and the like. It is found that the essential changes and substitutions are only in the name. And therefore they wanted then to falsify the Name of the holy King. And this is the aspect of the light of the Chanuka lamp. To draw the illumination of truth in completeness — until His blessed Name will grow and be proclaimed in the world. The aspect of "for You made a great and holy Name in Your world." Namely that the light of the Torah — which is the Name of the Holy One blessed be He — which is the essential light — will be revealed. The aspect of "for the mitzva is a lamp and the Torah is light." And to magnify the name of the truly true tzaddikim — in whose name His blessed Name is combined. On Chanuka one draws into their home the aspect of the holiness of the lights of the Menora. Which are the aspect of the illumination of the powerful holy will. Which is drawn through the truly true tzaddikim — the aspect of Moshe. Through which all the souls of Israel are kindled and illuminated with great light. The aspect of "a lamp of Hashem is the soul of the human being." Through the powerful holy will that each person of Israel possesses. Which illuminates them in every kind of darkness and obscurity. And
אוֹר הַנֵּר נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁהִיא עִקַּר הָאוֹר. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר נֵר חֲנֻכָּה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ מְאֹד, מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִין שֶׁל הֶחָכָם הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כִּי אֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֳרָם - וְעַל־כֵּן נֵר חֲנֻכָּה אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבּוֹנֵן וְלַחְקֹר בְּיוֹתֵר בְּזֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', בְּחִינַת 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה', וְעַל־כֵּן הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ קֹדֶשׁ הֵן וְאֵין לָנוּ רְשׁוּת לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם אֶלָּא לִרְאוֹתָם בִּלְבַד, לְהוֹדוֹת לִשְׁמֶךָ וְכוּ'. כְּמוֹ־ כֵן צְרִיכִין רַק מֵרָחוֹק לְהִסְתַּכֵּל עַל גֹּדֶל קְדֻשַּׁת אוֹר הַדַּעַת שֶׁהִמְשִׁיכוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת מֵאָז וְעַד הֵנָּה, וּמִזֶּה יְכוֹלִין לְהָבִין מֵרָחוֹק גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּגְדֻלַּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְגֹדֶל מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כְּדֵי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל זֶה, אֲבָל אָסוּר לְהִסְתַּכֵּל לַחוּץ לִרְצוֹת לַחְקֹר וְלֵידַע וּלְהָבִין הַכֹּל, כִּי הוּא בִּבְחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. וּמַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה אֵצֶל הַפֶּתַח, עַיֵּן פְּנִים (הל' שותפים בקרקע הלכה ה, אותיות ה ו).
saves them from the flood of many waters. Which are the aspect of the waters of the flood that intensify each time to destroy the world — G-d forbid. The immensity of the miracle of Chanuka — that occurs every year — is to subdue the wicked kingdom of Greece that intensifies each time. For there is the aspect of "soiled garments [begadim tzoa'im]" — which is the aspect of "the mire of the deep [yeven metzulah]" — "sticky mud [tit hayaven]" — which clings very much to the person at all times. And from them all the obstacles and obstructions from the service of Hashem are drawn. And because of the immensity of their intensification — hope is almost lost — G-d forbid. For they say: write for yourselves on the horn of an ox that you have no portion in the G-d of Israel! For they wish to uproot the person entirely — G-d forbid. Which are the aspect of the obstacles and obstructions and very foul evil and alien thoughts that intensify upon the person at all times. Until it appears to them that there is almost no hope to exit
מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן, שֶׁמֵּהֶם כָּל הָאֶפִּיקוֹרְסוּת וְהַכְּפִירוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְרִידִין אַחַר הַבְּרִיאָה מֵאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְשֶׁזָּכוּ לְנַצְּחָם קָבְעוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה; הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עַכְשָׁו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד. וְעַל־כֵּן מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁלְּמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְשָׁם, וְעַכְשָׁו מֵעֹצֶם הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְגַלּוֹת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה גַּם שָׁם, לְהוֹרוֹת שֶׁגַּם כָּל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מִקְּדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ כֻּלָּם מִתְנַהֲגִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי בִּמְקוֹם שֶׁהַבְּרִיאָה סְמוּכָה עֲדַיִן לְשָׁרְשָׁהּ אֵין מַעֲלָתוֹ גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם סָמוּךְ בְּלֹא זֶה עֲדַיִן אֶל בְּחִינַת הָאַחְדוּת, רַק הָעִקָּר הוּא בַּמָּקוֹם הָרָחוֹק בְּיוֹתֵר, בִּמְקוֹם הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע וְכֹחַ הַבְּחִירָה בְּיוֹתֵר, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר שָׁם וְלִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, זֶהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁגַּם שָׁם מֵאִיר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בְּאֶחָד. וְזֶה בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", מֵרָחוֹק דַּיְקָא. וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בִּמְקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי־ תְשוּבָה עוֹמְדִים אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִים לַעֲמֹד, כִּי הַצַּדִּיק גָּמוּר לֹא נִפְרַד כָּל־כָּךְ מִבְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה מֵחֲמַת גֹּדֶל קְדֻשָּׁתוֹ, אֲבָל זֶה שֶׁכְּבָר חָטָא, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִפְרַד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנָפַל לִבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה מַמָּשׁ, וּכְשֶׁזָּכָה לָשׁוּב, וַאֲזַי חוֹזֵר וּמֵשִׁיב וּמַעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, וְאָז נִכְלָל בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ לַפֶּתַח, כִּי בַּיִת וּרְשׁוּת־ הַיָּחִיד מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת הָאַחְדוּת, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְחוּץ וּרְשׁוּת־הָרַבִּים הוּא בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ כּוֹלְלִין בְּחִינַת חוּץ, בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין אוֹתוֹ בַּלַּיְלָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה כְּנֶגֶד אוֹר יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, הַיְנוּ שֶׁיִּתְבַּטֵּל שפג אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר גַּם מִן הַשּׁוּק וּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, לֵידַע גַּם שָׁם הָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְלָל גַּם הַשּׁוּק בִּפְנִים כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן כָּל כַּוָּנוֹת שֶׁל חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (הלכות שלוחין הלכה ג).
from them — G-d forbid. And the essential miracle and salvation to be saved from them is accomplished through the Kohanim [priests]. Who are the aspect of the truly true tzaddikim. Who engage in the Torah with such great holiness — until they arouse and illuminate the roots of the souls of Israel. And through this an illumination reaches even the sinners of Israel — from the roots of their souls. Until they return in complete teshuva and also strengthen themselves to engage in the Torah. Through which they merit to be purified of all the above-mentioned soiled garments. And they merit to clean garments — the aspect of white garments. And this is the aspect of the oil of the Chanuka lamp. The aspect of the holy da'as of the Torah drawn through the kindling of the Chanuka lamp. For oil is the aspect of the da'as of the holy Torah. Through which one merits to clean and white garments. The aspect of "at all times let your garments be white and let oil upon your head not be lacking." And this is the aspect of the light of the Chanuka lamp — which is the aspect of the light of the Torah called lamp and light. And this is the aspect of "the Chanuka lamp increases and goes on." Namely to engage in the Torah regularly. The aspect of "and oil upon your head shall not be lacking" specifically as mentioned. Until the light of the Torah is drawn more greatly each day. Until one merits through this to the eighth day. Which is the aspect of Bina — the supernal Mother [imma ila'ah] — the root of the Torah. And there is the root of our souls. Namely that one merits to draw an illumination also from there. Therefore one must intend at the time of kindling the Chanuka lamp — that one merit through this to draw upon oneself the illumination from the root of one's soul in the Torah. Which shines within the general souls of the holy Israel — which shine through the Torah study of the true tzaddik. From whose illumination the holy Chanuka lamp is kindled and shines. Until through this one also merits to be fixed in Torah study every day. So that even if one cannot engage in the Torah all day — even so one fulfills "you established fixed times for the Torah [kava'ta itim laTorah]" — specifically "established [kava'ta]." That one has a fixed time every day for the study of the holy Torah and will not miss it. And also at the time of Torah study and likewise in other mitzvos and good deeds — one should intend in one's mind that the above-mentioned illumination from the true tzaddik is being drawn upon one. And through this one merits to purity from all the impurities. And to return to Hashem. And to bring others back in teshuva.
בַּחֲנֻכָּה מַרְבִּין בִּצְדָקָה, לְהַמְשִׁיךְ עַל־ יְדֵי־זֶה אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל (שם).
Through which His blessed glory is magnified and the fear is completed. For all of this is included
עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא עֲו?ֹן דּוֹר הַמַּבּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרְמִין פֵּרוּד כִּבְיָכוֹל בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וּמְסִירִין כִּבְיָכוֹל אוֹר הַהַשְׁגָּחָה מִן כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה גַּם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים לֵידַע שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְזֶה הַחֵטְא, וְחוֹזֵר וְנִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְנִדְחִין מֵי הַמַּבּוּל, וְחוֹזֵר וּמִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה: "וְהִנֵּה עֲלֵה זַיִת טָרָף בְּפִיהָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲלֵה זַיִת - דָּא נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשֶׁמֶן־זַיִת, אָז "וַיֵּדַע נֹחַ כִּי קַלּוּ הַמַּיִם" וְכוּ'; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה גַּם־כֵּן (שם; וע"ש עוד מענין נר חנוכה מוסיף והולך).
in the mitzva of the Chanuka lamp. And this is also the aspect of the dedication of the Temple [chanukas habayis] that was then. For all the above-mentioned repairs are included in the Temple — see the main text. In every generation and every time — the wicked kingdom intensifies to nullify us from His service — to cause His Torah to be forgotten — as was in the days of the wicked kingdom of Greece. And the essential of their intensification is through the evil desires. Which are the fallen loves [ahavos hanapolin] coming from the breaking of the vessels [sheviyas hakelim]. And therefore the essential of their subduing is through the tzaddik. Who is the aspect of the holy point of the totality of Israel. Where dwells
עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא, בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא בָּא מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים. וְזֶה בְּחִינַת הֶאָרַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַצַּדִּיק וְהֶאָרַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדָם נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים וְנִכְנָעִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, וְשָׁם אֵצֶל הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שָׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה וְהַחֶסֶד. וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין בַּחֲנֻכָּה (הלכות אונאה הלכה ב).
the light of the holy love. Through which all the above-mentioned fallen loves are nullified. And the aspect of the breaking of the vessels is repaired. And through this the wicked kingdom is automatically nullified. And therefore the miracle of Chanuka was through the Kohanim. Who are the aspect of the tzaddikim who merit to the light of the holy love — which is the aspect of Kohen [priest] — as is known. And the essential of the miracle was through the oil that was sealed with the seal of the High Priest. Namely — for even though the Sitra Achra defiles all the oils
אוֹר נֵר חֲנֻכָּה הוּא אוֹר נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁמֵּאִיר לָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלַת הַתְּהוֹם שֶׁל אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּהוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה שֶׁלֹּא לְהִתְיָאֵשׁ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, כִּי עֲדַיִן הוּא יִתְבָּרַךְ מֵאִיר לָנוּ בְּרַחֲמָיו, בִּבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי", כִּי אוֹר נֵר חֲנֻכָּה נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְנוֹרָא מְאֹד, הַיְנוּ מִבְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָאוֹר גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר לְמַטָּה לְמַטָּה יוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָיָה מֵאִיר הָאוֹר הַנּוֹרָא וְהָעֶלְיוֹן שֶׁל בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְגַם כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה וַחֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁלֶּעָתִיד יִהְיֶה רַק עַל־יְדֵי הָרַחֲמִים גְּדוֹלִים הַנִּמְשָׁכִים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ (הל' מתנה ה"ה, אותיות נ נא נג סא סה סו סז עב עג. וע"ש ג"כ מענין הצדקה של חנוכה).
— which are the aspect of the intellects [moichin] of each person of Israel. From which the light of their holy point is drawn — which is the aspect of the tzaddik. Even so Hashem has compassion on Israel and sends us a truly true tzaddik in each generation. Who guards the covenant completely. And therefore his intellects are also complete in the ultimate of completeness. And they are the aspect of the oil sealed with the seal of the High Priest — who is the truly true tzaddik. And he is the aspect of the general point of Israel. And the power of his point can illuminate and arouse all of Israel. And from there the aspect of the kindling of the Chanuka lamp — that each person kindles in their home — is drawn. Where one draws the aspect of "the holy anointing oil [shemen mishchas kodesh]" — the aspect of the illumination of the intellects. From the general
עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִזְדַּכֵּךְ בְּחִינַת דַּם הָאָדָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַזּוּת שֶׁלּוֹ הוּא עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְלֹא לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת: "לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה" - רָאשֵׁי תֵבוֹת שֵׁם הַקָּדוֹשׁ נַחַ"ל, וְהוּא גִימַטְרִיָּא 'דַּם אָדָם'; וְגַם 'חֲנוּכָּה' עַצְמוֹ גִּימַטְרִיָּא גַם־כֵּן 'דַּם אָדָם', הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם סא סג; ועיין בושה ועזות, אות טז).
point — which is the tzaddik. And through this one kindles the light of the holy point that shines in the aspect of light and lamp. And it nullifies all the darkness and all the fallen loves. And connects the heart to Hashem. And this is the aspect of Chanuka — from the language of initiation [chinuch]. For through the light of the above-mentioned point — through this one is initiated [mischaneichin] and enters the service
מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה - זֶה בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת וְכָל הַשְּׁמָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְשָׁם, קָשֶׁה לוֹ מְאֹד לָצֵאת מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת זֹאת הַתַּאֲוָה שֶׁל מָמוֹן בְּשֵׁם 'מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה', בְּחִינַת "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד", כִּי קָשֶׁה לָצֵאת מִשָּׁם. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַשְּׁמָדוֹת שֶׁגָּזְרוּ אָז כַּנַּ"ל, וְהֵם בִּקְשׁוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר שִׁכְחַת הַתּוֹרָה מֵרֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי תַּאֲוַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְהַמָּמוֹן, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, וּמִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת תַּאֲוַת מָמוֹן כִּמְעַט שֶׁנִּשְׁתַּכְּחָה תּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים נִפְלָאִים בְּכָל דּוֹר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּהֲנִים, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל וּמֻבְחָר בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל, וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל הֵם מְאַסְּפִין וּמְקַבְּצִין וּמַעֲלִין כָּל הַזְּכוּת שֶׁל הַצְּדָקָה וָחֶסֶד שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְשַׁבְּרִין וּמְבַטְּלִין תַּאֲוַת מָמוֹן מִיִּשְׂרָאֵל; וְאָז, לֹא דַי שֶׁלֹּא נִשְׁתַּכְּחָה תּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, אַף גַּם הֵם מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי־זֶה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְעֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד, וּבְשֵׂכֶל נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה, עַד שֶׁהַתּוֹרָה תִּהְיֶה נֶחְתֶּמֶת וְנִקְבַּעַת בְּלֵב יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם וָעֶד, עַד שֶׁתַּחֲזִירֵם לְמוּטָב. וְהַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁלָּהֶם נִמְשָׁכִין מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְעֶלְיוֹן כָּזֶה, מִבְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְעַתִּיקָא סְתִימָאָה, עַד שֶׁיִּהְיוּ דוֹלְקִין וּמְאִירִין כָּל יְמֵי עוֹלָם, עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה אוֹרַיְתָא דְעַתִּיקָא הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים מִבֵּית חַשְׁמוֹנָאִים, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה בְּהַצְּלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, וְהָיָה דוֹלֵק וּמֵאִיר כָּל שְׁמוֹנָה יָמִים. וְעַל זֶה קָבְעוּ לָנוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם מַמְשִׁיכִין תּוֹרָתָם בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, עַד שֶׁכָּל אָדָם בְּבֵיתוֹ יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, כִּי כָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר עַל עַצְמוֹ אוֹר תּוֹרָתָם, עַד שֶׁתָּאִיר לוֹ כְּמוֹ אוֹר וָנֵר לָצֵאת מֵחֶשְׁכַת אֲפֵלָתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לְחַנֵּךְ אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים', כִּי הַחִדּוּשֵׁי־ תוֹרָה אֵלּוּ הַקְּדוֹשִׁים הֵם מְאִירִין אֲפִלּוּ בְּאוֹתָן שֶׁהֵם בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה, שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ אֲפִלּוּ כִּמְלֹא הַחוּט, גַּם לָהֶם מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה הַזֹּאת לְהוֹצִיאָם מֵחֶשְׁכַת אֲפֵלָתָם וּלְהָאִיר לָהֶם עַד שֶׁיַּחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּנַּ"ל (אבידה ומציאה ה"ג, אות ז ח).
of Hashem. And since the light of the point is comprised of three aspects — namely: the general point of the tzaddik. And the point that each person must receive from their fellow — the aspect of "and they receive from one another [umkabalin dein min dein]." And the point that each person must receive from within themselves — through hisbodedus and conversation between oneself and one's Creator — through which all the above-mentioned fallen loves are nullified. Therefore also in the mitzva of kindling the Chanuka lamp — our Sages counted three aspects: the man and his household — and those who beautify the mitzva — and those who most beautify the mitzva. Corresponding to the above-mentioned three aspects — see the main text. And this is also the aspect of the three unifications included in the kindling of the Chanuka lamp — as explained in the Kavanos. The charity given on Chanuka — since then one engages to draw the light of the holy charity. Which is the aspect of "the righteous one who is gracious and gives." The Sitra Achra — which is the aspect of the wicked kingdom of Greece — is very jealous of the glory with which Hashem is glorified in us through the fulfillment of the Torah and mitzvos. And therefore they intensify in every generation to nullify the Torah — G-d forbid — to cause them to forget Your Torah — so that through this the above-mentioned glory will automatically be nullified. Only the tzaddikim of each generation — who engage to draw Israel close to their Father in heaven. And to magnify and add each time the light of this glory. They stand against the Sitra Achra to subdue it. And then when they kindle and illuminate the light of the glory — with which Hashem is glorified in Israel through their good deeds — which is the essential light — then a great light shines in all the worlds. And all the supernal lamps and lights are kindled and illuminated. The aspect of "to kindle the lamps and illuminate the candles [l'adlaka shargin u'l'anhara butzinin]." And from the light of this glory we draw the holy and wondrous and awesome light of the holy Chanuka lamp. Through the immensity of the miracle that Hashem performed with us then. Through which the glory — that Hashem is glorified in us — was revealed. And still in every generation and every age He performs great and wondrous miracles for us. And through the revelation of the glory all the lights shine as mentioned. And from there we draw the light of the Chanuka lamp. And since the essential glory coming to Him through the drawing close of the distant ones — who begin to be initiated in His blessed service — see the
עִקַּר חֲנֻכָּה הוּא לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת חָכְמַת הַטֶּבַע שֶׁנִּקְרֵאת חָכְמַת יָוָן, וּלְגַלּוֹת אֱמוּנַת הָרָצוֹן בָּעוֹלָם, לֵידַע שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר דָּבָר זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזְּקֵנִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁמּוֹסִיפִין קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה, בְּחִינַת 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה', וְעַל־כֵּן גַּם בְּנֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, כִּי מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה מִיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁמּוֹסִיפִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה, בְּחִינַת "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב וְכוּ' יֹרֵד עַל הַזָּקָן", וְגַם הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, שֶׁיּוֹנֵק מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּנִים אֵלּוּ שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה נִתְרַחֲבִין הַפְּתָחִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת "פָּתֹחַ תִּפְתַּח", שֶׁכְּשֶׁפּוֹתְחִין אֵיזֶה פֶּתַח וְהַתְחָלָה בְּאֵיזֶה עֻבְדָּא מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אָז כְּשֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֵב הַפֶּתַח - עַל־כֵּן מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה לְהַדְלִיק סָמוּךְ אֵצֶל הַפֶּתַח, וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ וְהַתְחָלָה, כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה יְכוֹלִין לְהַתְחִיל לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲבִין הַפְּתָחִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל; וְגַם הוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַכְנָעַת חָכְמַת הַטֶּבַע וְהִתְגַּלּוּת אֱמוּנַת הָרָצוֹן, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַזְּקֵנִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל (הלכות שומר שכר הלכה ב).
main text. Therefore it is called Chanuka — from the language of initiation [chinuch]. On Chanuka one must draw the holiness of the Land of Israel. To repair the blemish of the Spies who spoke ill of the Land and blemished the Land of Israel. Through which they caused the destruction of the Temple. And Chanuka — which is the aspect of the dedication of the Temple — therefore one must repair this then. And this is accomplished through the kindling of the Chanuka lamp. Through which the light of the glory — with which Hashem is glorified in us — is revealed. And therefore it is a mitzva to see and gaze at the Chanuka lamp — as per the saying of our Sages. For through the fact that one merits to see and gaze upon the light of the glory — which is the aspect of the tefillin of Hashem — through this one also merits to receive the hisnoatzitzus [scintillation] of the intellects — the aspect of the tefillin. Which is the aspect of the oil of the Chanuka lamp. And the holy intellects burst forth through the eyes. And then one's eye is in the aspect of "the eyes of Hashem." That wherever one looks with one's eyes — the holiness of the Land of Israel is drawn there. The aspect of "the air of the Land of Israel makes wise [avira d'eretz Yisroel machkim]." And then one merits to feel the holy taste of the holiness of the Land of Israel. And one merits to truly long for the Land of Israel. And through this one repairs the blemish of the Spies who blemished the holiness of the Land of Israel. The days of Chanuka are days of thanksgiving. The aspect of the delight of the World to Come — as is explained elsewhere. And then one draws the joy from the final
עִקַּר הָאוֹר הוּא אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ". וּבִימֵי מַלְכוּת יָוָן גָּבְרָה הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כָּל־כָּךְ עַד שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם הָאוֹרוֹת בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא הַשֶּׁקֶר, רוֹצָה לְטַמֹּאת וּלְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם גַּם אֶת הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, כִּי הֵם אוֹמְרִים לְהֵפֶךְ, שֶׁכָּךְ הוּא הָאֱמֶת. וְהַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּאִיר הָאֱמֶת בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁיַּמְשִׁיךְ כָּל אֶחָד אֶת עַצְמוֹ אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כָּל אֶחָד כְּפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין רְאָיָה מֵאֶחָד לַחֲבֵרוֹ, כִּי לִפְעָמִים מַה שֶּׁאֵצֶל זֶה הוּא בְּחִינַת יְרִידָה, הוּא לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ הַנָּמוּךְ מִמֶּנּוּ בְּמַדְרֵגָתוֹ בְּחִינַת עֲלִיָּה, עַל־כֵּן הָעִקָּר, שֶׁיָּשִׂים כָּל אֶחָד אֶת לִבּוֹ בְּכָל שָׁעָה לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כָּל חַד כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּקְבַּע עַל הַנֵּס שֶׁהָיָה אָז בְּעִנְיַן הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כִּי עִקַּר הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה הָיָה בִּכְדֵי לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל וְנִדְחֶה כָּל מִינֵי חשֶׁךְ וּשְׁקָרִים הַמְסַבְּבִים אֶת הָאָדָם; וּבַחֲנֻכָּה נִמְשָׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכָּל אֶחָד מַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, בְּבֵיתוֹ, לְהָאִיר הָאֱמֶת בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי בְּחִינָתוֹ וּכְפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, בִּבְחִינַת 'וְדוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ', בְּאֹפֶן שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּמוֹ שֶׁהוּא, יַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, כִּי הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת "נֵר ה' וְכוּ' חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן", כִּי הָאֱמֶת חוֹפֵשׂ בְּכָל חַדְרֵי בֶטֶן הַמְלֵאִים חַשְׁכוּת וְתַאֲווֹת וְכוּ', וּמֵאִיר בְּכֻלָּם לִמְצֹא עֵצָה וְהִתְחַזְּקוּת לָשׁוּב מִכֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקוּ הַפּוֹסְקִים הַרְבֵּה לְעִנְיַן הַדְלָקַת נֵרוֹת חֲנֻכָּה, בְּעִנְיַן 'כָּל פִּנּוֹת שָׁאַתָּה פּוֹנֶה לֹא יִהְיֶה אֶלָּא דֶּרֶךְ יָמִין', הַיְנוּ שֶׁזֶּה עִקַּר הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּפְנֶה תָּמִיד אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין, כָּל אֶחָד כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ וּכְפִי בְּחִינָתוֹ, כְּפִי הָאָדָם וּכְפִי הַמָּקוֹם וּכְפִי הַשָּׁעָה, וְאָז בְּוַדַּאי יָאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לָצֵאת מֵחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי צָרִיךְ לְהוֹסִיף הָאוֹר בְּכָל יוֹם וָיוֹם; גַּם כִּי עַל־יְדֵי הַדְלָקַת אוֹר הָאֱמֶת, אֲזַי לֹא דַי שֶׁזּוֹכֶה בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הָאֲפֵלָה וְהַחַשְׁכוּת, אַף גַּם הוּא עוֹשֶׂה פֶּתַח גַּם לַאֲחֵרִים לְהוֹצִיאָם מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות גניבה הלכה ה, אותיות יד טז כא כו).
end [ketz ha'acharon]. From the aspect of the completeness of the redemption that will be through our righteous Mashiach. And this is the aspect of the Chanuka lamp. For the light of the lamp — that shines through the oil — this is the aspect of the joy one merits through clarifying the holiness from the palaces of exchanges. Until through this one ascends from level to level. Until one merits to draw the intellects — the aspect of Chabad [Wisdom-Understanding-Knowledge]. And to repair the one who organizes and settles the mind — which is the aspect of Keter [Crown]. Where is the source of the joy. The aspect of "and everlasting joy upon their heads." And then one merits even more greatly to clarify the holiness from the palaces of exchanges. And to ascend even further from level to level in more complete joy. Until one merits to draw the joy from the source of the joy in greater completeness. And so on endlessly. For good and for greater completeness each time. Which is the aspect of "the Chanuka lamp increases and goes on." And the essential light of all the lights in the world is drawn from the great tzaddikim who are the aspect of Mashiach. Who engage in this — to elevate the souls of Israel from the palaces of exchanges and shells. Whose essential intensification is through sadness. And the above-mentioned tzaddikim draw the joy from the source of the joy also upon the weak and very degraded souls. Which is the aspect of kindling the Chanuka lamp below ten handbreadths [tefachim]. And through this they ascend each time from the palaces of exchanges. And merit to joy in greater completeness. And then they clarify even more greatly the holiness from the palaces of exchanges. And merit to joy in greater completeness. And so on endlessly as mentioned. The essential completeness of joy is — that one must transform the sorrow and sighing themselves into joy. Through which is the essential clarification from the palaces of exchanges. All of this one merits through the aspect of truth. For according to the point of truth in the heart of each person of Israel — certainly it is fitting for them to rejoice greatly at the time of performing any mitzva. Even if what has already passed over them has passed. And even
בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי נִתְיַסְּדוּ מְאֹד הַבָּתֵּי יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁלִּמְּדוּ בָּהֶם תּוֹרָה לְרַבִּים, וְהַצַּדִּיקִים וְהָרָאשֵׁי־יְשִׁיבוֹת הָיוּ אָז גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, כִּי אָז הָיוּ הָאַנְשֵׁי־ כְנֶסֶת־הַגְּדוֹלָה, שֶׁהֵם בֵּרְרוּ לָנוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה וּמִפִּיהֶם אָנוּ חַיִּים. עַל־כֵּן הִתְגָּרָה אָז הַשָּׂטָן וְהֶעֱמִיד אָז בָּעוֹלָם בָּתֵּי יְשִׁיבוֹת הָרָעִים וְהַמָּרִים שֶׁל חַכְמֵי יָוָן, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד דַּעַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַהֵפֶךְ מִמֶּנָּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ'. אֲבָל יְמִין ה' רוֹמֵמָה, וְעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת, וְגָבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְנִצְּחוּם, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁעוֹסְקִים לְגַלּוֹת אוֹר הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם. וְכֵן עַתָּה, עִקַּר הַמְשָׁכַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל שָׁנָה וְעִקַּר הַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, הַכֹּל עַל־יְדֵי הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁעוֹסְקִים בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה כָּזֶה הַמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים וּלְקִיּוּם הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, הַיְנוּ בְּחִינַת "נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", הַיְנוּ שֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַמְּאִירִין לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ, כִּי עִקַּר הָאוֹר נִמְשָׁךְ מֵהֶם (הלכות נזיקין הלכה ה, אות כט).
now what is happening to them happens. Even so ultimately nothing will remain of it except the point of the mitzva. And on the contrary — the more one knows that one's deeds are not going well — certainly one should rejoice even more. In the fact that even after all of this one still merits to snatch such a good thing in this world. Which is the essential purpose of their existence in the World to Come. And through this one merits to clarify the palaces of exchanges. Until one merits to the source of joy — which is the aspect of Keter as mentioned. Which is the aspect of the Chanuka lamp. And this is the aspect of what is explained in the Kavanos. That one must intend on Chanuka every night the Name Ehyeh times Ehyeh — which in gematria equals "emet" [truth]. Namely as mentioned. For Ehyeh is the aspect of Keter — as is known. And there is the source of joy as mentioned. And there is the root of the light of the oil of the Chanuka lamp — which is the light of Mashiach — the aspect of the light of truth. The aspect of "send forth Your light and Your truth." Which our Sages explained
הַשֶּׁמֶן שֶׁל הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף, עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִים אוֹתָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ לַחוּץ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, רַק מַעֲלִין אוֹתָם אֶל הַמֹּחַ, שֶׁיָּאִיר וְיַדְלִיק הַמֹּחַ עַל־יָדָם וְיִהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהֶם חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַפַּךְ שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל. וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבָּאָדָם שֶׁמֵּהֶם מֵאִיר הַשֵּׂכֶל, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלָקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאוֹר וְהַשְּׁמָנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּעֲלִין הַשְּׁמָנִים לִבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה בּוֹ כִּי אִם לְהַדְלִיק יוֹם אֶחָד, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים; הַיְנוּ כִּי אֵין בְּטוּחִים עַל הֶאָרַת מְעַט הַשֶּׁמֶן וְהַדַּעַת הַזֶּה כִּי אִם יוֹם אֶחָד, כִּי מִי יוֹדֵעַ מַה יֵּלֶד יוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל הָאָדָם מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַדֵּשׁ עַל־יְדֵי זֶה; אַךְ בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, בַּעֲלֵי יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, נַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הֵם אֵינָם פּוֹסְקִים מִלְּהַמְשִׁיךְ וּלְהַשְׁפִּיעַ הַשֶּׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ מִשָּׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁגּוֹמְרִים כָּל הַתִּקּוּנִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין הָאוֹר מִבְּחִינַת כֶּתֶר עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, עַד שֶׁנִּמְשָׁכִין וְנִתְגַּלִּין עַל־יְדֵי־זֶה עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְסָתְרָן בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהֵם עוֹמְדִים תָּמִיד כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא עַד שֶׁיִּגְמְרוּ בִּשְׁלֵמוּת מַה שֶּׁהִתְחִילוּ - עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות ל לא לב לג לד).
as referring to the light of Mashiach. Namely to illuminate the point of truth in the heart. Which is the source of joy. And this is the aspect of: Ehyeh — "this is I am prepared to be [da ana zamin l'mehevei]." For the entire existence of the person in this world is vain and empty even in their lifetime. And all the more so afterward. Only the essential joy — what one is destined to have — some form of existence in the World to Come. Which is only through the point of the mitzvos that one snatches in this world — somehow. And this is the aspect of what we say every day: "What are we — what is our life — for all is vanity except the soul — how fortunate are we." For truly everything is vanity. And there is no existence in the world except — "how fortunate are we" — namely the joy of the holiness of Israel. Who merit to unify His blessed Name twice every day. Which is the aspect of the joy of the mitzvos. For "all Your commandments are faith." And this is the aspect of what one must intend each night with the Name Ehyeh in a different combination. For the palaces of exchanges intensify each time with different falsehoods and exchanges and substitutions. And one must strengthen oneself to flee from them — through drawing upon oneself the truth of truth. Through which one merits to joy. Through which is the essential clarification from the palaces of exchanges. And behold — even though truth is one — as explained elsewhere — for there is no change or exchange
אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה - מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, הַיְנוּ מִשְּׁעַת צֵאת הַכּוֹכָבִים, עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק; כִּי עִקַּר אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, זֶה בְּחִינַת אוֹר הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת שֶׁמִּתְגַּלִּין מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחשֶׁךְ, בִּבְחִינַת "מְגַלֶּה עֲמֻקּוֹת מִנִּי חשֶׁךְ", כִּי הֶעְדֵּר הָעֵצָה הוּא בְּחִינַת חשֶׁךְ, וְהִתְגַּלּוּת הָעֵצָה זֶה בְּחִינַת אוֹר יוֹם. וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת שְׁלֵמוּת הָעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁמְּגַלֶּה וּמֵאִיר בְּלֵב הָאָדָם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַחשֶׁךְ הַגָּדוֹל הַמִּתְגַּבֵּר וּמִשְׁתַּטֵּחַ בְּכָל פַּעַם עַל הָאָדָם לְהַחֲשִׁיךְ הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר הַדְלָקַת הַנֵּר בַּלַּיְלָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ גַּם־כֵּן מֵאוֹר הַחַמָּה בַּיּוֹם; כֵּן הַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין גַּם בַּלַּיְלָה מֵאוֹר הִתְגַּלּוּת הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַיּוֹם, עַד שֶׁגַּם בְּתוֹךְ הַחֶשְׁכַת־לַיְלָה וְהֶעְדֵּר הָעֵצָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָאִירוּ עָלֵינוּ אוֹר הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, בִּבְחִינַת "גַּם חשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָֹּ וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר" (עַיֵּן אוֹר וָחשֶׁךְ וְכוּ', אוֹת נד). וְעַל־כֵּן מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁאָז מִסְתַּלֵּק אוֹר יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, וְאָז צְרִיכִין לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מֵאוֹר יוֹם לְתוֹךְ תֹּקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה, שֶׁנּוּכַל לַחְתֹּר בַּלַּיְלָה הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת כְּדֵי לְגַדֵּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק; 'רֶגֶל' הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ עַד שֶׁיִּכְלוּ וְיִתְבַּטְּלוּ כָּל הָעֵצוֹת הַמְקֻלְקָלוֹת, עֵצוֹת נִבְעָרוֹת, שֶׁל הֶהָמוֹן הָרוֹדְפִים אַחַר הֶהָמוֹן וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, וּמְאוּמָה לֹא יִשְׂאוּ בַעֲמָלָם לָעוֹלָם הַבָּא עַל־יְדֵי עֲצָתָם הָרָעָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת 'מִשְּׁעַת צֵאת הַכּוֹכָבִים', כִּי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכְּשֵׁרִים הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, הֵם מַמְשִׁיכִין הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים אֶת הָרַבִּים וּמַמְשִׁיכִים אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים, בְּחִינַת "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים". וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן כְּלַל הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאָז גָּבַר הַחשֶׁךְ מְאֹד עַל־יְדֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְחשֶׁךְ' זֶה יָוָן וְכוּ', וְאָז דַּיְקָא חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהָפַךְ הַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁדַּיְקָא אָז הִמְשִׁיכוּ זֶה הַתִּקּוּן שֶׁל מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, לְאַמְשָׁכָא מְשַׁח רְבוּת קֻדְשָׁא וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינָא, לְהָאִיר עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַחשֶׁךְ בִּכְלָל וּבִפְרָט. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה בִּזְמַנּוֹ אָנוּ מַמְשִׁיכִין הָאוֹר הַזֶּה לְכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, לִזְכּוֹת תָּמִיד לַחְתֹּר עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחשֶׁךְ, לְגַדֵּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁלֵמוּת עִם כָּל הַתִּקּוּנִים הַשַּׁיָּכִים לָזֶה. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם עִקַּר אוֹר נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם עִקַּר אוֹר כָּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לִזְכּוֹת לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (שם אותיות לט מא מג מד).
in it whatsoever. Even so even within truth itself there are also various changes for the good from the perspective of the receivers. Which is the aspect of the various combinations of the Name Ehyeh as mentioned — which is the aspect of truth. For one must transform everything toward good. Until even the sorrow and sighing will be transformed into joy. And according to the intensification of the sadness through the palaces of exchanges — so one must transform all of it to gladness and joy. And therefore each day one draws specific combinations of the Name Ehyeh which is the aspect of truth. And all of this according to the repair and clarification one must clarify from the changes of the substitutions. And as is understood also in its simple sense. For sometimes one gives life to oneself through Torah and mitzvos. And sometimes through prayer. And sometimes through conversation with one's companions. And the essential is that one's intention be for the sake of truth. It is explained in the Kavanos of Chanuka — that one must intend each night one of the thirteen attributes of mercy [teleisar mechilin d'rachamei]. Until the eighth day — when the attribute of "Notzer" [guarding] is drawn. And within it the remaining attributes until "V'nakeh" [and clears] are also included. And behold — these thirteen attributes are the aspect of thirteen times the Name Havaya blessed be He. Which is the aspect of Yaakov and Yosef. For "Yaakov" and "Yosef" in gematria equal thirteen times the Name Havaya — as is known. And therefore during the first seven days one draws the seven attributes — which are up to "V'emes" [and truth]. Which is the aspect of the fire of truth rooted in the heart of each person of Israel. Which is the truth — the aspect of Yaakov — as is known. The aspect of "grant truth to Yaakov." And "Yaakov" in gematria equals seven times the Name Havaya. Which is the aspect of the seven attributes up to "V'emes." But even so — the essential blazing of the light of this point of truth. Until through this all the Sitra Achra — which are the aspect of the palaces of exchanges — will be burned and consumed entirely. This one merits only through the truly true tzaddik — who is the aspect of Yosef. Who is "a man in whom there is a spirit [ish asher ruach bo]." And through his holy spirit he can blow away the dust — which is the aspect of sadness — from the heart of each person of Israel. Until the light of the point of truth blazes within their heart. Which is the aspect of "and the house of Yaakov shall be fire and the house of Yosef a flame."
גַּם הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, זֶה רֶמֶז שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹר הַתּוֹרָה וְהָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הוּא בְּיוֹתֵר לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַחַמָּה, בְּחִינַת "וּבָא הַשָּׁמֶשׁ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וְאָז דַּיְקָא צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד לַעֲסֹק וּלְעַיֵּן הֵיטֵב בְּחִדּוּשֵׁי תוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וּלְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְהַשְּׂרִידִים אֲשֶׁר ה' קוֹרֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלּוֹ, כְּדֵי לַחְתֹּר וּלְגַלּוֹת הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מִתּוֹךְ גֹּדֶל הַחשֶׁךְ, מַה שֶּׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, וְכֵן מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַזַ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם מה).
Through which they consume and burn all the generals of Esav — which are the totality of the Sitra Achra and the palaces of exchanges. And the essential illumination of the blazing of truth that the tzaddik — the aspect of Yosef — illuminates. The essential is the illumination of the will. That the truth illuminate and blaze within one's heart always — until one longs and yearns always toward Hashem and His Torah and His tzaddikim with very strong will. Which is the essential — as explained elsewhere. And therefore after the seven days — during which one draws
אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: נֵר חֲנֻכָּה - אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין - נֵר לְכָל אֶחָד, וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין - מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת כָּל בָּתֵּי בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל הוּא מִבְּחִינַת קְדֻשַּׁת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הָרַבִּי שֶׁלּוֹמֵד עִם תַּלְמִידָיו הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קִיּוּם הַתּוֹרָה, וּמִשָּׁם אוֹר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מְחֻיָּב בָּזֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לֵישֵׁב וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּבֵיתוֹ עִם חֲבֵרָיו וּבָנָיו וְתַלְמִידָיו, בִּבְחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ'; וְעַל־כֵּן עִקַּר נֵר חֲנֻכָּה הוּא אִישׁ וּבֵיתוֹ, הַיְנוּ הַבַּעַל־הַבַּיִת עִם בְּנֵי־בֵיתוֹ, שֶׁמְּקַבְּלִים קְדֻשָּׁתָם וְחִיּוּתָם מֵהָרֹאשׁ־יְשִׁיבָה עִם תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נֵר חֲנֻכָּה. וְהַמְהַדְּרִין, נֵר לְכָל אֶחָד מִבְּנֵי בֵיתוֹ - כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הַתַּלְמִידִים בְּנֵי הַיְשִׁיבָה צְרִיכִים לְשַׁמֵּשׁ אֶת רַבָּם כָּל־כָּךְ וּלְהִתְיַגֵּעַ בַּתּוֹרָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיִּהְיֶה גַּם לָהֶם יְכֹלֶת לְהָאִיר אוֹר תּוֹרַת רַבָּם וַעֲצוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים לְחַבְרֵיהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁכָּל אֶחָד מִבְּנֵי הַבַּיִת, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים, מַדְלִיקִין כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ נֵר חֲנֻכָּה, וּמִשְׁתַּדְּלִין בָּזֶה לְהָאִיר אוֹר תּוֹרַת רַבָּם בָּעוֹלָם. וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין, מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ - הַיְנוּ, כִּי אֵינוֹ מַסְפִּיק לָהֶם מַה שֶּׁמְּאִירִים וּמְלַמְּדִים תּוֹרַת רַבָּם בְּעַצְמָהּ לַאֲחֵרִים, אַף גַּם הֵם מוֹסִיפִים וְהוֹלְכִים בְּכָל יוֹם לְחַדֵּשׁ גַּם מֵעַצְמָם חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים הַמְּבִיאִים לִידֵי מַעֲשֶׂה, וְהֵם חוֹתְרִים וּמְגַלִּים עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת חֲדָשׁוֹת, מַה שֶּׁאֵינוֹ מְבֹאָר בְּפֵרוּשׁ בְּתוֹרַת רַבָּם, רַק שֶׁהֵם חוֹתְרִים וּמְחַדְּשִׁים אוֹתָם בְּעַצְמָם מִתּוֹךְ דִּבְרֵי תוֹרָתוֹ שֶׁקִּבְּלוּ מֵרַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' (שם אות לה).
the seven first attributes up to "V'emes" — which is the aspect of the light of the holiness of Yaakov — one must then draw further the illumination of Yosef. Whose gematria equals six times Havaya. The aspect of the six remaining attributes — from the attribute of "Notzer" until "V'nakeh." Which is the aspect of the blazing of the light of truth — that the tzaddik — the aspect of Yosef — blazes. And the essential is to merit to the aspect of will. Which is the aspect of the attribute of "Notzer" — the letters of which are "ratzon" [will] — as is known. It is found that on the eighth day one draws the light of the aspect of Yosef — who blazes the truth. And then there is no need and also no possibility to kindle still more openly [b'isgalya]. Since the completion of the repair cannot shine now in the open until the completion of the redemption — which will be through this. Which is the aspect of "from my heart to my mouth I have not revealed [milibi l'fumi lo geli]." And also so that the light not blaze too greatly. Which is the aspect of "lest they break through [pen yeheresu]." Therefore one draws only the attribute of "Notzer." Which is the aspect of the beginning of the revelation of the light of Yosef. Who blazes the truth until the will shines. And automatically the remaining attributes are included within it. The essential intensification of the wicked kingdom of Greece that stood against Israel to cause them to forget Your Torah — all of it was through the blemish of faith in the sages [emunас chachamim]. For all
הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הָאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַנַּעֲשִׂין מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַמֹּחִין, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַשְּׁמָנִים אֶל הַמֹּחַ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הַקָּדוֹשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, כִּי הַהַלֵּל הוּא כֻּלּוֹ אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת, הַמְחַזְּקִין וּמְחַיִּין וּמְשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ מְאֹד. וּכְשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְחַיֶּה נַפְשׁוֹת הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם שֶׁל בְּחִינַת הָאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַנַּ"ל, אֲזַי גַּם הֵם פּוֹתְחִין אֶת פִּיהֶם בְּשִׁיר וּשְׁבָחָה וְהַלֵּל וְזִמְרָה, וּמוֹדִים וּמְהַלְלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַחֲסָדִים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּהֶם לְמַלְּטָם מִבֵּין שִׁנֵּי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאוֹמְרִים בִּימֵי נִסִּים וִישׁוּעוֹת שֶׁל כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הַקְּדוֹשִׁים, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (שָׁם, אוֹת לו; וְעַיֵּן שָׁם אוֹת לח, מְבֹאָר שֶׁהַהַלֵּל הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז עַל־יְדֵי לִמּוּד הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל).
those who engage in external wisdoms — called the wisdom of Greece — their essential heresy is in faith in the sages. Namely in the Oral Torah. For the Written Torah — namely the Tanach — they learn somewhat. And in truth when they deny the Oral Torah and faith in the sages — they also deny the Written Torah. For one knows nothing of the Torah except through the truly true sages who explained the Torah to us. And therefore they wanted then to intensify through the wisdom of Greece and to cause the Torah to be entirely forgotten — through the blemish of faith in the sages. And Hashem stood to our aid and subdued and humbled them. And therefore they then merited to the dedication of the Temple [chanukas habayis]. Where is the essential source of the repair of faith in the sages — through vows and donations brought there. And therefore the Sanhedrin sat there and clarified
הַסְּעוּדוֹת שֶׁעוֹשִׂין בַּחֲנֻכָּה, כְּשֶׁמַּרְבִּין בְּשִׁכְרוּת וְהוֹלֵלוּת וְכוּ' חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי הֵם גְּרוּעִים מִסְּעוּדוֹת הָרְשׁוּת. אֲבָל רֹב יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים נוֹהֲגִים לְסַפֵּר בָּהֶם מִתֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לָנוּ אָז, וְאֵיךְ שֶׁנִּמְשָׁךְ לָנוּ הֶאָרַת הַנִּסִּים וְהַתְּשׁוּעוֹת הַלָּלוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ שְׂמֵחִים בְּשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה וְאוֹמְרִים זְמִירוֹת וּשְׁבָחוֹת בִּסְעוּדוֹת אֵלּוּ, וְאָז הֲווֹ סְעוּדוֹת מִצְוָה, כַּמְבֹאָר בְּשֻׁלְחָן־עָרוּךְ; כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה מְתַקְּנִין הָאֲכִילָה, שֶׁלֹּא יֻפְגְּמוּ הַשְּׁמָנִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה. נִמְצָא שֶׁגַּם זֶה בִּכְלַל הַתִּקּוּנִים שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּימֵי חֲנֻכָּה הַקְּדוֹשִׁים (שם אות לז).
all the laws of the Torah. And we are obligated to believe them and listen to them. As it is written: "you shall not deviate." Which is the essential foundation of faith in the sages. And since the essential repair of faith in the sages is through a vow [neder]. Therefore David could not find the place of the Temple except through a vow. As it is written: "which he swore to Hashem — vowed to the Mighty One of Yaakov." And this is the aspect of the Chanuka lamp. For the essential great light of faith in the sages — which is the aspect of the lights of the Menora — is drawn from the light of the tzaddik — that is revealed and drawn in the world through faith
מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הוּא בְּחִינַת הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם וְרוֹצָה לְהַשְׁלִיךְ אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם לִבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁרָצוּ מַלְכֵי יָוָן לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַפִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁל הַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר". וְעַל־כֵּן הֵם שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, הַכְּלוּלִים בְּשִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־כֵּן הָיוּ מַדְלִיקִין אוֹתָם בְּכָל לַיְלָה, שֶׁהִיא זְמַן שֵׁנָה. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין וּמְשַׁבְּרִין בְּחִינַת הַשֵּׁנָה, שֶׁלֹּא תִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַלְכוּת אַנְטִיּוֹכוּס רָצוּ לְהַפִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, כְּדֵי לְבַטֵּל ח"ו הַדְלָקַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁל הַמְּנוֹרָה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְעָשָׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בַּיָּמִים הָהֵם וּבַזְּמַן הַזֶּה, וְזָכוּ יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעָם וּלְהַשְׁפִּילָם, וְנַעֲשָׂה נֵס נִפְלָא שֶׁדָּלַק הַשֶּׁמֶן שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמוֹנָה יָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְבַּע מִצְוָה זוֹ לַדּוֹרוֹת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ שֶׁל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה לְזֵכֶר הַנֵּס הַגָּדוֹל שֶׁנַּעֲשָׂה אָז בַּשֶּׁמֶן שֶׁל הַמְּנוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְעוֹרְרִין וּמַמְשִׁיכִין הֶאָרָה מִבְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ זֶה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה יְכוֹלִין לְעוֹרְרוֹ עַל־יְדֵי פִּרְסוּם מַעֲשֵׂה נֵס שֶׁל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזּוֹ הַמַּעֲשֶׂה הִיא בְּחִינַת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁל הַמְּנוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם בַּלֵּילוֹת הָאֲרֻכִּים, קָרוֹב לִתְקוּפַת טֵבֵת, שֶׁאָז הַלֵּילוֹת אֲרֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁל לַיְלָה; וְאָז דַּיְקָא מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁעַל־ יָדָם מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהִתְגַּבְּרָה עָלָיו אֲרִיכַת הַשֵּׁנָה מְאֹד עַד שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו בִּכְלָל, וְהִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְעָשָׂה עִמָּנוּ הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַזֶּה בִּכְלָל, וּבְתֹקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין בִּפְרָטִיּוּת שֶׁעוֹבֵר עַל כָּל אָדָם וְאָדָם בִּפְרָט, אַף־עַל־פִּי־כֵן יְכוֹלִין לְעוֹרֵר הַכֹּל מֵהַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי פִּרְסוּם הַנֵּס הַזֶּה שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֶׂה שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'נַחַל', כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת "נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה", שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'לְהַתִּיר פֶּה אִלְּמִים', וְאָז יוֹצֵא הַדִּבּוּר בְּהַלֵּל וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה פְּקִידַת עֲקָרוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאֶת חַנָּה אָהֵב וַה' סָגַר רַחְמָהּ" וְכוּ', בְּחִינַת 'חַנָּה כ"ו', וְעַל־ יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל וְכוּ', כִּי הַשֵּׂכֶל דּוֹלֵק עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁדּוֹלֵק עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה, כִּי לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל צְרִיכִין עֲשִׁירוּת גָּדוֹל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה (הלכות קידושין הלכה ב).
in the sages. For the tzaddik is the light that illuminates in all the worlds. And from the great light of the tzaddik — from there all of Israel kindle the holy Chanuka lamp. To illuminate for us the light of Hashem and His holy Torah — within our darkness and obscurity. And therefore the miracle was through oil sealed with the seal of the High Priest. For the oil is the aspect of the vow — through which faith in the sages is repaired — as explained in the main text. And this itself is the miracle — that it only had enough to kindle for one day and it burned for eight days. For the vow is the aspect of wonder [peleh]. The aspect of "when one makes a wonder of a vow [ki yafli lidor]." For this itself is also the aspect of wonder and miracle — that through the small abstinence [perishus] of the vow — which is a small matter — through this faith in the sages will be repaired. Which is such a great thing that the entire Torah depends on it. And this is the aspect of: it only had enough to kindle for one day — for it is only a small abstinence for a limited time — for one day and the like. But it is the aspect of such a wonder — that it has the power to illuminate and burn for eight days — which is the aspect of faith in the sages. For from wisdom until faith there are eight aspects — the aspect of the eight holy sefirot from wisdom until Kingship. And also because the essential advice to make a vow and fulfill it — in order that through this the faith be repaired — is drawn from the fact that even after one's faith was blemished — even so there still remains some point of faith. And through the power of this point one searches and seeks so greatly — until one finds the sages who make known and reveal straight advice to establish the faith. And one receives the advice and fulfills it. And all of this through the power of the point of the remnant of some faith — until one merits to complete faith — see the section on Faith os 40. And this itself is the aspect of the miracle of Chanuka. That even though all the oils were defiled — even so some oil remained that only had enough to kindle for one day. And it burned for eight days — the aspect of "from the remnant of the small jars a miracle was made for the rose [uminosar kankanim na'aseh nes lashoshanim]." Namely from the good point of the fragments of faith that remained — through this one's faith is repaired and completed in completeness as mentioned. And therefore it is called Chanuka — from the language of initiation. For the essential initiation in the service of Hashem is only through faith in the sages. For just as the infant needs their father and mother to initiate them in Torah and prayer. Likewise we need even more so that the truly true tzaddikim initiate us in His blessed service. For it is impossible to truly enter the service of Hashem except through them. And also just as initiation is through a small and easy matter — and through this one is initiated and habituated in the law of our holy Torah. Likewise through the vow and the above-mentioned abstinence — through this one is initiated in the service of Hashem and merits to faith in the sages and all good. Through faith in the sages one is saved from all troubles — in spirituality and physicality. And then one must give great thanks and praise to Hashem. Just as when one exits from some trouble — G-d forbid — one brings a thanksgiving offering [todah]. And this is the aspect of the Hallel and thanksgiving of Chanuka. It is explained in the Kavanos — that the kindling of the Shabbos candle is — that the Shechina ascends above. And there the great
הָאֵשׁ שֶׁל הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי הַיִּרְאָה הִיא כְּאֵשׁ בּוֹעֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי יְרֵאתֶם מִפְּנֵי הָאֵשׁ" וְכוּ'. וְהָאֵשׁ הַקֹּדֶשׁ הַזֹּאת, אַף־עַל־פִּי דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ, הַיְנוּ שֶׁדְּבֵקִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא", אַף־עַל־פִּי־ כֵן יִשְׂרָאֵל מְקַבְּלִים מִזֶּה חִיּוּת דַּיְקָא, בִּבְחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים וְכוּ' חַיִּים כֻּלְּכֶם", וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְנֶאֱמַר בָּהּ "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים". וְזֶה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, כִּי טֶבַע הָאֵשׁ שֶׁמְּכַלֶּה כָּל דָּבָר שֶׁדּוֹלֵק בּוֹ, וּבַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה נַעֲשָׂה נֵס גָּדוֹל, שֶׁדָּלַק שֶׁמֶן מוּעָט שְׁמוֹנָה יָמִים וְלֹא נִשְׂרַף הַשֶּׁמֶן מִיָּד בְּיוֹם אֶחָד, כִּי זֶה הָאֵשׁ נִמְשָׁךְ מִיִּרְאָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה אַדְּרַבָּא, נִתּוֹסֵף בְּרָכָה בְּהַשֶּׁמֶן שֶׁנִּדְלַק עַל־יְדֵי הָאֵשׁ הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', בְּחִינַת מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", כִּי עִקַּר הָאֲרִיכוּת יָמִים הוּא לִהְיוֹת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ קְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינוֹת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וּמַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ הַנֶּאֱמַר בְּנֵרוֹת חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם בהשמטה).
light of the three unifications — which in gematria equals "ner" [lamp] — shines in it. And on Chanuka — which is in the weekdays — then there is no ascent for the Shechina. Rather one draws the above-mentioned great light down to below. And therefore on Shabbos Chanuka — one first kindles the Chanuka lamp. And then it ascends above. And afterward one kindles the Shabbos candle. And behold — all the above-mentioned great lights — they are all drawn from the light of the great tzaddik. Who is the light of all the lights. And from him the entire kindling of the lamps of mitzva is drawn — whether Chanuka or Shabbos. But in the matter of drawing the light of the tzaddik through faith in the sages — there are also two above-mentioned aspects. Sometimes the students merit to ascend above and receive the illumination of the tzaddik in his place. Which is the aspect of the Shabbos candle. And sometimes because the light of the tzaddik is so great in his place. Or because of the smallness of the level of the students. It is impossible for them to receive the light from him in his place. And then the tzaddik is compelled to constrict himself through many contractions. And to lower
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
Chanuka and Purim are the aspect of the mitzva of visiting the sick [bikur cholim]. For the essential mitzva of visiting the sick — since the sick person lies in their bed and cannot go out — one must go to their home to serve and support them. For the Shechina is also at the head of the sick person as it were — in order to give them life from the light of its face. The aspect of "in the light of the King's face — life." The aspect of "Hashem shall support them on the bed of illness." And this is the aspect of Chanuka and Purim — which were established during the days of our exile. When we are sick and downtrodden. And cannot ascend to the Temple and benefit there from the radiance of the light of His blessed face. Therefore the Master of Compassion had compassion upon us and added for us these holy days — Chanuka and Purim. Which are specifically in the weekdays [yemei hachol] — which is the aspect of the days of exile. And even so Hashem illuminates His face upon us during these days — for each person within their home on Chanuka. Through the mitzva of kindling the Chanuka lamp as mentioned. And on Purim through the mitzvos of Purim. Through which one draws the aspect of the renewed receiving of the Torah [kabbalas haTorah mechadash]. The aspect of "they fulfilled and accepted [kiyu v'kiblu]" — as our Sages said.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The practice of the poor going around on Chanuka to receive Chanuka money [me'os Chanuka] — see the section on Charity [Tzedakah] os 2.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential intensification against the Sitra Achra — from which all the troubles and sufferings and all the confusions are drawn — is only through the Torah. And therefore the wicked kingdom of Greece wanted to cause them to forget Your Torah — G-d forbid. But the tzaddikim of that generation — Matisyahu and his sons — nullified themselves to the ultimate degree of nullification toward Hashem. And gave their lives for Israel. Which is the aspect of nullification. And through this they afterward merited to draw from the trace of the nullification the aspect of the renewal of the Torah. Through which all the troubles and the Sitra Achra are nullified — from whose suckling the wicked kingdom drew. Until they drew for the generations a great illumination each year. And established the eight days of Chanuka. And instituted the kindling of the Chanuka lamp. For this holy kindling is the aspect of drawing the light and the shining of the trace from the nullification. From which is the general receiving of the Torah — which is the general totality of all the holy lights. The aspect of "for the mitzva is a lamp and the Torah is light."
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential miracle of Chanuka — that the wicked kingdom was subdued. Which is the aspect of falsehood — the aspect of the slave — the contamination of the serpent [zuhamas hanachash]. And the holy Kingship of Israel intensified and was elevated. Which are the aspect of the King's son — the aspect of truth. And this is the essential mitzva of the Chanuka lamp. To kindle and illuminate the light of truth in the world. So that all will merit to know where the truth is. The aspect of "send forth Your light and Your truth." And to clarify our souls from the falsehood of the palaces of exchanges [heichel hatmuros]. From which come all the confusions of the person — who is usually confused and does not know where the truth is. Because of the great intensification of the exchanges and substitutions that say of bad: good and of good: bad. Until sometimes through this even among Torah scholars a prosecution arises — to dispute the true tzaddik — who is the point of truth among the tzaddikim. For even though they serve Hashem in truth — even so it is known that there is truth above truth. And not all levels of tzaddikim are equal. And the adversary and the palaces of exchanges provoke so greatly — until it appears to them regarding the tzaddik who is the choicest of truth — as if G-d forbid he is deviating from the path of truth. Which is the aspect of the dispute of the tribes against Yosef. And therefore one must intend during the kindling of the Chanuka lamp — that one merit through this to draw the illumination of truth and merit to draw close to the point of truth always. And this is what is explained in the Kavanos — that the eight days of Chanuka correspond to eight times the word "emet" [truth] in "emet v'yatziv" — as explained in the main text.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential revelation of His blessed Name is through the Torah. For "the Torah is the Name of the Holy One blessed be He [orayta — shma dikudsha brikh hu]." And the wicked kingdom then stood to cause them to forget Your Torah — to conceal His blessed Name from the world through the intensification of the exchanges and substitutions of their falsehoods. For the essential falsehood and exchange is only in the name. That one says of good: bad and the reverse. For the substance of the matter itself cannot be exchanged or changed. For the good is good in its substance and the bad is bad in its substance. Only they can exchange and say the opposite of what it truly is — such as saying of a righteous one: wicked — and of a wicked one: righteous — and the like. It is found that the essential changes and substitutions are only in the name. And therefore they wanted then to falsify the Name of the holy King. And this is the aspect of the light of the Chanuka lamp. To draw the illumination of truth in completeness — until His blessed Name will grow and be proclaimed in the world. The aspect of "for You made a great and holy Name in Your world." Namely that the light of the Torah — which is the Name of the Holy One blessed be He — which is the essential light — will be revealed. The aspect of "for the mitzva is a lamp and the Torah is light." And to magnify the name of the truly true tzaddikim — in whose name His blessed Name is combined.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential magnification of the Name of Hashem and the illumination of the truth is on Shabbos. And this is the aspect of the Shabbos candle. But through the immensity of the miracle of Chanuka — we merit to draw this illumination — which is the aspect of the holiness of Shabbos — also on the weekdays during the grip of the weekday activities [achizas uvdin d'chol].
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
On Chanuka one draws into their home the aspect of the holiness of the lights of the Menora. Which are the aspect of the illumination of the powerful holy will. Which is drawn through the truly true tzaddikim — the aspect of Moshe. Through which all the souls of Israel are kindled and illuminated with great light. The aspect of "a lamp of Hashem is the soul of the human being." Through the powerful holy will that each person of Israel possesses. Which illuminates them in every kind of darkness and obscurity. And saves them from the flood of many waters. Which are the aspect of the waters of the flood that intensify each time to destroy the world — G-d forbid.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The immensity of the miracle of Chanuka — that occurs every year — is to subdue the wicked kingdom of Greece that intensifies each time. For there is the aspect of "soiled garments [begadim tzoa'im]" — which is the aspect of "the mire of the deep [yeven metzulah]" — "sticky mud [tit hayaven]" — which clings very much to the person at all times. And from them all the obstacles and obstructions from the service of Hashem are drawn. And because of the immensity of their intensification — hope is almost lost — G-d forbid. For they say: write for yourselves on the horn of an ox that you have no portion in the G-d of Israel! For they wish to uproot the person entirely — G-d forbid. Which are the aspect of the obstacles and obstructions and very foul evil and alien thoughts that intensify upon the person at all times. Until it appears to them that there is almost no hope to exit from them — G-d forbid. And the essential miracle and salvation to be saved from them is accomplished through the Kohanim [priests]. Who are the aspect of the truly true tzaddikim. Who engage in the Torah with such great holiness — until they arouse and illuminate the roots of the souls of Israel. And through this an illumination reaches even the sinners of Israel — from the roots of their souls. Until they return in complete teshuva and also strengthen themselves to engage in the Torah. Through which they merit to be purified of all the above-mentioned soiled garments. And they merit to clean garments — the aspect of white garments. And this is the aspect of the oil of the Chanuka lamp. The aspect of the holy da'as of the Torah drawn through the kindling of the Chanuka lamp. For oil is the aspect of the da'as of the holy Torah. Through which one merits to clean and white garments. The aspect of "at all times let your garments be white and let oil upon your head not be lacking." And this is the aspect of the light of the Chanuka lamp — which is the aspect of the light of the Torah called lamp and light. And this is the aspect of "the Chanuka lamp increases and goes on." Namely to engage in the Torah regularly. The aspect of "and oil upon your head shall not be lacking" specifically as mentioned. Until the light of the Torah is drawn more greatly each day. Until one merits through this to the eighth day. Which is the aspect of Bina — the supernal Mother [imma ila'ah] — the root of the Torah. And there is the root of our souls. Namely that one merits to draw an illumination also from there. Therefore one must intend at the time of kindling the Chanuka lamp — that one merit through this to draw upon oneself the illumination from the root of one's soul in the Torah. Which shines within the general souls of the holy Israel — which shine through the Torah study of the true tzaddik. From whose illumination the holy Chanuka lamp is kindled and shines. Until through this one also merits to be fixed in Torah study every day. So that even if one cannot engage in the Torah all day — even so one fulfills "you established fixed times for the Torah [kava'ta itim laTorah]" — specifically "established [kava'ta]." That one has a fixed time every day for the study of the holy Torah and will not miss it. And also at the time of Torah study and likewise in other mitzvos and good deeds — one should intend in one's mind that the above-mentioned illumination from the true tzaddik is being drawn upon one. And through this one merits to purity from all the impurities. And to return to Hashem. And to bring others back in teshuva. Through which His blessed glory is magnified and the fear is completed. For all of this is included in the mitzva of the Chanuka lamp. And this is also the aspect of the dedication of the Temple [chanukas habayis] that was then. For all the above-mentioned repairs are included in the Temple — see the main text.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
In every generation and every time — the wicked kingdom intensifies to nullify us from His service — to cause His Torah to be forgotten — as was in the days of the wicked kingdom of Greece. And the essential of their intensification is through the evil desires. Which are the fallen loves [ahavos hanapolin] coming from the breaking of the vessels [sheviyas hakelim]. And therefore the essential of their subduing is through the tzaddik. Who is the aspect of the holy point of the totality of Israel. Where dwells the light of the holy love. Through which all the above-mentioned fallen loves are nullified. And the aspect of the breaking of the vessels is repaired. And through this the wicked kingdom is automatically nullified. And therefore the miracle of Chanuka was through the Kohanim. Who are the aspect of the tzaddikim who merit to the light of the holy love — which is the aspect of Kohen [priest] — as is known. And the essential of the miracle was through the oil that was sealed with the seal of the High Priest. Namely — for even though the Sitra Achra defiles all the oils — which are the aspect of the intellects [moichin] of each person of Israel. From which the light of their holy point is drawn — which is the aspect of the tzaddik. Even so Hashem has compassion on Israel and sends us a truly true tzaddik in each generation. Who guards the covenant completely. And therefore his intellects are also complete in the ultimate of completeness. And they are the aspect of the oil sealed with the seal of the High Priest — who is the truly true tzaddik. And he is the aspect of the general point of Israel. And the power of his point can illuminate and arouse all of Israel. And from there the aspect of the kindling of the Chanuka lamp — that each person kindles in their home — is drawn. Where one draws the aspect of "the holy anointing oil [shemen mishchas kodesh]" — the aspect of the illumination of the intellects. From the general point — which is the tzaddik. And through this one kindles the light of the holy point that shines in the aspect of light and lamp. And it nullifies all the darkness and all the fallen loves. And connects the heart to Hashem. And this is the aspect of Chanuka — from the language of initiation [chinuch]. For through the light of the above-mentioned point — through this one is initiated [mischaneichin] and enters the service of Hashem. And since the light of the point is comprised of three aspects — namely: the general point of the tzaddik. And the point that each person must receive from their fellow — the aspect of "and they receive from one another [umkabalin dein min dein]." And the point that each person must receive from within themselves — through hisbodedus and conversation between oneself and one's Creator — through which all the above-mentioned fallen loves are nullified. Therefore also in the mitzva of kindling the Chanuka lamp — our Sages counted three aspects: the man and his household — and those who beautify the mitzva — and those who most beautify the mitzva. Corresponding to the above-mentioned three aspects — see the main text. And this is also the aspect of the three unifications included in the kindling of the Chanuka lamp — as explained in the Kavanos.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The charity given on Chanuka — since then one engages to draw the light of the holy charity. Which is the aspect of "the righteous one who is gracious and gives."
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The Sitra Achra — which is the aspect of the wicked kingdom of Greece — is very jealous of the glory with which Hashem is glorified in us through the fulfillment of the Torah and mitzvos. And therefore they intensify in every generation to nullify the Torah — G-d forbid — to cause them to forget Your Torah — so that through this the above-mentioned glory will automatically be nullified. Only the tzaddikim of each generation — who engage to draw Israel close to their Father in heaven. And to magnify and add each time the light of this glory. They stand against the Sitra Achra to subdue it. And then when they kindle and illuminate the light of the glory — with which Hashem is glorified in Israel through their good deeds — which is the essential light — then a great light shines in all the worlds. And all the supernal lamps and lights are kindled and illuminated. The aspect of "to kindle the lamps and illuminate the candles [l'adlaka shargin u'l'anhara butzinin]." And from the light of this glory we draw the holy and wondrous and awesome light of the holy Chanuka lamp. Through the immensity of the miracle that Hashem performed with us then. Through which the glory — that Hashem is glorified in us — was revealed. And still in every generation and every age He performs great and wondrous miracles for us. And through the revelation of the glory all the lights shine as mentioned. And from there we draw the light of the Chanuka lamp. And since the essential glory coming to Him through the drawing close of the distant ones — who begin to be initiated in His blessed service — see the main text. Therefore it is called Chanuka — from the language of initiation [chinuch].
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
On Chanuka one must draw the holiness of the Land of Israel. To repair the blemish of the Spies who spoke ill of the Land and blemished the Land of Israel. Through which they caused the destruction of the Temple. And Chanuka — which is the aspect of the dedication of the Temple — therefore one must repair this then. And this is accomplished through the kindling of the Chanuka lamp. Through which the light of the glory — with which Hashem is glorified in us — is revealed. And therefore it is a mitzva to see and gaze at the Chanuka lamp — as per the saying of our Sages. For through the fact that one merits to see and gaze upon the light of the glory — which is the aspect of the tefillin of Hashem — through this one also merits to receive the hisnoatzitzus [scintillation] of the intellects — the aspect of the tefillin. Which is the aspect of the oil of the Chanuka lamp. And the holy intellects burst forth through the eyes. And then one's eye is in the aspect of "the eyes of Hashem." That wherever one looks with one's eyes — the holiness of the Land of Israel is drawn there. The aspect of "the air of the Land of Israel makes wise [avira d'eretz Yisroel machkim]." And then one merits to feel the holy taste of the holiness of the Land of Israel. And one merits to truly long for the Land of Israel. And through this one repairs the blemish of the Spies who blemished the holiness of the Land of Israel.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The days of Chanuka are days of thanksgiving. The aspect of the delight of the World to Come — as is explained elsewhere. And then one draws the joy from the final end [ketz ha'acharon]. From the aspect of the completeness of the redemption that will be through our righteous Mashiach. And this is the aspect of the Chanuka lamp. For the light of the lamp — that shines through the oil — this is the aspect of the joy one merits through clarifying the holiness from the palaces of exchanges. Until through this one ascends from level to level. Until one merits to draw the intellects — the aspect of Chabad [Wisdom-Understanding-Knowledge]. And to repair the one who organizes and settles the mind — which is the aspect of Keter [Crown]. Where is the source of the joy. The aspect of "and everlasting joy upon their heads." And then one merits even more greatly to clarify the holiness from the palaces of exchanges. And to ascend even further from level to level in more complete joy. Until one merits to draw the joy from the source of the joy in greater completeness. And so on endlessly. For good and for greater completeness each time. Which is the aspect of "the Chanuka lamp increases and goes on." And the essential light of all the lights in the world is drawn from the great tzaddikim who are the aspect of Mashiach. Who engage in this — to elevate the souls of Israel from the palaces of exchanges and shells. Whose essential intensification is through sadness. And the above-mentioned tzaddikim draw the joy from the source of the joy also upon the weak and very degraded souls. Which is the aspect of kindling the Chanuka lamp below ten handbreadths [tefachim]. And through this they ascend each time from the palaces of exchanges. And merit to joy in greater completeness. And then they clarify even more greatly the holiness from the palaces of exchanges. And merit to joy in greater completeness. And so on endlessly as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential completeness of joy is — that one must transform the sorrow and sighing themselves into joy. Through which is the essential clarification from the palaces of exchanges. All of this one merits through the aspect of truth. For according to the point of truth in the heart of each person of Israel — certainly it is fitting for them to rejoice greatly at the time of performing any mitzva. Even if what has already passed over them has passed. And even now what is happening to them happens. Even so ultimately nothing will remain of it except the point of the mitzva. And on the contrary — the more one knows that one's deeds are not going well — certainly one should rejoice even more. In the fact that even after all of this one still merits to snatch such a good thing in this world. Which is the essential purpose of their existence in the World to Come. And through this one merits to clarify the palaces of exchanges. Until one merits to the source of joy — which is the aspect of Keter as mentioned. Which is the aspect of the Chanuka lamp. And this is the aspect of what is explained in the Kavanos. That one must intend on Chanuka every night the Name Ehyeh times Ehyeh — which in gematria equals "emet" [truth]. Namely as mentioned. For Ehyeh is the aspect of Keter — as is known. And there is the source of joy as mentioned. And there is the root of the light of the oil of the Chanuka lamp — which is the light of Mashiach — the aspect of the light of truth. The aspect of "send forth Your light and Your truth." Which our Sages explained as referring to the light of Mashiach. Namely to illuminate the point of truth in the heart. Which is the source of joy. And this is the aspect of: Ehyeh — "this is I am prepared to be [da ana zamin l'mehevei]." For the entire existence of the person in this world is vain and empty even in their lifetime. And all the more so afterward. Only the essential joy — what one is destined to have — some form of existence in the World to Come. Which is only through the point of the mitzvos that one snatches in this world — somehow. And this is the aspect of what we say every day: "What are we — what is our life — for all is vanity except the soul — how fortunate are we." For truly everything is vanity. And there is no existence in the world except — "how fortunate are we" — namely the joy of the holiness of Israel. Who merit to unify His blessed Name twice every day. Which is the aspect of the joy of the mitzvos. For "all Your commandments are faith." And this is the aspect of what one must intend each night with the Name Ehyeh in a different combination. For the palaces of exchanges intensify each time with different falsehoods and exchanges and substitutions. And one must strengthen oneself to flee from them — through drawing upon oneself the truth of truth. Through which one merits to joy. Through which is the essential clarification from the palaces of exchanges. And behold — even though truth is one — as explained elsewhere — for there is no change or exchange in it whatsoever. Even so even within truth itself there are also various changes for the good from the perspective of the receivers. Which is the aspect of the various combinations of the Name Ehyeh as mentioned — which is the aspect of truth. For one must transform everything toward good. Until even the sorrow and sighing will be transformed into joy. And according to the intensification of the sadness through the palaces of exchanges — so one must transform all of it to gladness and joy. And therefore each day one draws specific combinations of the Name Ehyeh which is the aspect of truth. And all of this according to the repair and clarification one must clarify from the changes of the substitutions. And as is understood also in its simple sense. For sometimes one gives life to oneself through Torah and mitzvos. And sometimes through prayer. And sometimes through conversation with one's companions. And the essential is that one's intention be for the sake of truth.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
It is explained in the Kavanos of Chanuka — that one must intend each night one of the thirteen attributes of mercy [teleisar mechilin d'rachamei]. Until the eighth day — when the attribute of "Notzer" [guarding] is drawn. And within it the remaining attributes until "V'nakeh" [and clears] are also included. And behold — these thirteen attributes are the aspect of thirteen times the Name Havaya blessed be He. Which is the aspect of Yaakov and Yosef. For "Yaakov" and "Yosef" in gematria equal thirteen times the Name Havaya — as is known. And therefore during the first seven days one draws the seven attributes — which are up to "V'emes" [and truth]. Which is the aspect of the fire of truth rooted in the heart of each person of Israel. Which is the truth — the aspect of Yaakov — as is known. The aspect of "grant truth to Yaakov." And "Yaakov" in gematria equals seven times the Name Havaya. Which is the aspect of the seven attributes up to "V'emes." But even so — the essential blazing of the light of this point of truth. Until through this all the Sitra Achra — which are the aspect of the palaces of exchanges — will be burned and consumed entirely. This one merits only through the truly true tzaddik — who is the aspect of Yosef. Who is "a man in whom there is a spirit [ish asher ruach bo]." And through his holy spirit he can blow away the dust — which is the aspect of sadness — from the heart of each person of Israel. Until the light of the point of truth blazes within their heart. Which is the aspect of "and the house of Yaakov shall be fire and the house of Yosef a flame." Through which they consume and burn all the generals of Esav — which are the totality of the Sitra Achra and the palaces of exchanges. And the essential illumination of the blazing of truth that the tzaddik — the aspect of Yosef — illuminates. The essential is the illumination of the will. That the truth illuminate and blaze within one's heart always — until one longs and yearns always toward Hashem and His Torah and His tzaddikim with very strong will. Which is the essential — as explained elsewhere. And therefore after the seven days — during which one draws the seven first attributes up to "V'emes" — which is the aspect of the light of the holiness of Yaakov — one must then draw further the illumination of Yosef. Whose gematria equals six times Havaya. The aspect of the six remaining attributes — from the attribute of "Notzer" until "V'nakeh." Which is the aspect of the blazing of the light of truth — that the tzaddik — the aspect of Yosef — blazes. And the essential is to merit to the aspect of will. Which is the aspect of the attribute of "Notzer" — the letters of which are "ratzon" [will] — as is known. It is found that on the eighth day one draws the light of the aspect of Yosef — who blazes the truth. And then there is no need and also no possibility to kindle still more openly [b'isgalya]. Since the completion of the repair cannot shine now in the open until the completion of the redemption — which will be through this. Which is the aspect of "from my heart to my mouth I have not revealed [milibi l'fumi lo geli]." And also so that the light not blaze too greatly. Which is the aspect of "lest they break through [pen yeheresu]." Therefore one draws only the attribute of "Notzer." Which is the aspect of the beginning of the revelation of the light of Yosef. Who blazes the truth until the will shines. And automatically the remaining attributes are included within it.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential intensification of the wicked kingdom of Greece that stood against Israel to cause them to forget Your Torah — all of it was through the blemish of faith in the sages [emunас chachamim]. For all those who engage in external wisdoms — called the wisdom of Greece — their essential heresy is in faith in the sages. Namely in the Oral Torah. For the Written Torah — namely the Tanach — they learn somewhat. And in truth when they deny the Oral Torah and faith in the sages — they also deny the Written Torah. For one knows nothing of the Torah except through the truly true sages who explained the Torah to us. And therefore they wanted then to intensify through the wisdom of Greece and to cause the Torah to be entirely forgotten — through the blemish of faith in the sages. And Hashem stood to our aid and subdued and humbled them. And therefore they then merited to the dedication of the Temple [chanukas habayis]. Where is the essential source of the repair of faith in the sages — through vows and donations brought there. And therefore the Sanhedrin sat there and clarified all the laws of the Torah. And we are obligated to believe them and listen to them. As it is written: "you shall not deviate." Which is the essential foundation of faith in the sages. And since the essential repair of faith in the sages is through a vow [neder]. Therefore David could not find the place of the Temple except through a vow. As it is written: "which he swore to Hashem — vowed to the Mighty One of Yaakov." And this is the aspect of the Chanuka lamp. For the essential great light of faith in the sages — which is the aspect of the lights of the Menora — is drawn from the light of the tzaddik — that is revealed and drawn in the world through faith in the sages. For the tzaddik is the light that illuminates in all the worlds. And from the great light of the tzaddik — from there all of Israel kindle the holy Chanuka lamp. To illuminate for us the light of Hashem and His holy Torah — within our darkness and obscurity. And therefore the miracle was through oil sealed with the seal of the High Priest. For the oil is the aspect of the vow — through which faith in the sages is repaired — as explained in the main text. And this itself is the miracle — that it only had enough to kindle for one day and it burned for eight days. For the vow is the aspect of wonder [peleh]. The aspect of "when one makes a wonder of a vow [ki yafli lidor]." For this itself is also the aspect of wonder and miracle — that through the small abstinence [perishus] of the vow — which is a small matter — through this faith in the sages will be repaired. Which is such a great thing that the entire Torah depends on it. And this is the aspect of: it only had enough to kindle for one day — for it is only a small abstinence for a limited time — for one day and the like. But it is the aspect of such a wonder — that it has the power to illuminate and burn for eight days — which is the aspect of faith in the sages. For from wisdom until faith there are eight aspects — the aspect of the eight holy sefirot from wisdom until Kingship. And also because the essential advice to make a vow and fulfill it — in order that through this the faith be repaired — is drawn from the fact that even after one's faith was blemished — even so there still remains some point of faith. And through the power of this point one searches and seeks so greatly — until one finds the sages who make known and reveal straight advice to establish the faith. And one receives the advice and fulfills it. And all of this through the power of the point of the remnant of some faith — until one merits to complete faith — see the section on Faith os 40. And this itself is the aspect of the miracle of Chanuka. That even though all the oils were defiled — even so some oil remained that only had enough to kindle for one day. And it burned for eight days — the aspect of "from the remnant of the small jars a miracle was made for the rose [uminosar kankanim na'aseh nes lashoshanim]." Namely from the good point of the fragments of faith that remained — through this one's faith is repaired and completed in completeness as mentioned. And therefore it is called Chanuka — from the language of initiation. For the essential initiation in the service of Hashem is only through faith in the sages. For just as the infant needs their father and mother to initiate them in Torah and prayer. Likewise we need even more so that the truly true tzaddikim initiate us in His blessed service. For it is impossible to truly enter the service of Hashem except through them. And also just as initiation is through a small and easy matter — and through this one is initiated and habituated in the law of our holy Torah. Likewise through the vow and the above-mentioned abstinence — through this one is initiated in the service of Hashem and merits to faith in the sages and all good.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
Through faith in the sages one is saved from all troubles — in spirituality and physicality. And then one must give great thanks and praise to Hashem. Just as when one exits from some trouble — G-d forbid — one brings a thanksgiving offering [todah]. And this is the aspect of the Hallel and thanksgiving of Chanuka.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
It is explained in the Kavanos — that the kindling of the Shabbos candle is — that the Shechina ascends above. And there the great light of the three unifications — which in gematria equals "ner" [lamp] — shines in it. And on Chanuka — which is in the weekdays — then there is no ascent for the Shechina. Rather one draws the above-mentioned great light down to below. And therefore on Shabbos Chanuka — one first kindles the Chanuka lamp. And then it ascends above. And afterward one kindles the Shabbos candle. And behold — all the above-mentioned great lights — they are all drawn from the light of the great tzaddik. Who is the light of all the lights. And from him the entire kindling of the lamps of mitzva is drawn — whether Chanuka or Shabbos. But in the matter of drawing the light of the tzaddik through faith in the sages — there are also two above-mentioned aspects. Sometimes the students merit to ascend above and receive the illumination of the tzaddik in his place. Which is the aspect of the Shabbos candle. And sometimes because the light of the tzaddik is so great in his place. Or because of the smallness of the level of the students. It is impossible for them to receive the light from him in his place. And then the tzaddik is compelled to constrict himself through many contractions. And to lower himself to their level — so that they can receive the light there in their place and level. And this is the aspect of the Chanuka lamp as mentioned. And this is the aspect of the immensity of the greatness of the holiness of Shabbos Chanuka. That first one draws the light below. And then through this they have the power to ascend very high above and receive the light there in completeness.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential holiness of Chanuka and the drawing of the miracle and salvation of Chanuka in every generation is through the holiness of Rosh Hashana and Yom Kippur. For the essential intensification of the kingdom of the Sitra Achra — the wicked kingdom of Greece — is to blemish faith in the sages and in their holy books. Which are the aspect of the general Oral Torah. For they wish to introduce into Israel the engagement in the writing and study of their evil books — which are the wisdom of Greece — the opposite of the holy faith in the sages — which is the totality of the holy Torah — the totality of our holy faith. And therefore they said: write for yourselves that you have no portion in the G-d of Israel — G-d forbid. Which is the aspect of the immensity of the trouble in these generations too. When the evil factions engaging in external wisdoms intensify — and multiply evil books of vanity and heresy [apikorsus]. And mock all the true books founded on the wisdom of truth — on the wisdom of the Talmud and the holy Zohar. And one who is expert in them sees with their own eyes — that in most of their words they tend toward the Karaite sect — as is known. And therefore — through the holiness of Rosh Hashana and Yom Kippur. When Israel engages to return in teshuva and repair the blemish of faith in the sages — through this the above-mentioned wicked kingdom is subdued. And their evil opinions are uprooted and erased from the hearts of Israel. And then the light of the holy Written and Oral Torah shines in completeness. And all the holy books shine and radiate like the radiance of the firmament. And this is the aspect of the light of the Chanuka lamp. And this is "the Chanuka lamp increases and goes on." For through the repair of faith in the sages — the light of the Torah shines more greatly each time through the holy books that multiply each time. Which are the essential completeness of the light of the Torah. And this is the aspect of the dedication of the Temple [chanukas habayis] of Chanuka. For the essential building of the Temple in the future is through the completeness of the Torah — which is completed through the above-mentioned faith in the sages. And this is what one reads on Chanuka — the offerings of the chieftains [korbanos hanesi'im]. For they brought their offerings not according to the law of the Torah — for they brought an individual incense offering [ketores yachid] and a voluntary sin offering [chatas nedava] which is not proper according to the law. As is brought. And yet even so Hashem agreed with them. And from this one sees the immensity of the greatness of the sages — that it is forbidden to question them. For Hashem agrees with them. As our Sages said regarding Eliyahu who brought offerings on Mount Carmel. And they said: that about this it is stated "to him you shall listen." For all of this is the aspect of faith in the sages as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The Chanuka lamp is kindled below ten handbreadths. And it is explained in the Kavanos — that one draws the entire illumination of the three unifications very far below — to illuminate the Kingship with the immensity of the above-mentioned illuminations in its place — even though it has no ascent then. Namely — that through the power of the great tzaddikim we merit to draw the light of the Torah and the above-mentioned books also very far below. That such holy books with such deep wisdom will multiply in the world — until they can illuminate also far below — in the full strength of the world of action [olam ha'asiyah]. And also there — the Written Torah and the Oral Torah — which is the aspect of Kingship — will be unified in completeness in wondrous unity — in complete oneness. Until through this all the judgments in the world will be sweetened. And through this the advice will be completed — that even the very low and very degraded ones will be able to find advice for their souls. To save their souls from the pit. To illuminate in the light of life. For this is the essential matter of Chanuka — to draw such a great illumination through the multiplication of the holy books — which multiply through faith in the sages. Until through this deep advice will shine also below. Namely also for all the very degraded ones who are the aspect of actual feet. And therefore also for all eight days of Chanuka — which are the aspect of eight attributes from Chabad until Netzach and Hod. Which are the aspect of feet and the aspect of advice — as is known. For this is the essential service of the great tzaddikim — to return in teshuva also the very inferior and very distant ones through their very deep advice.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential blemish of the division of advice [chalukos ha'eitzah] is in the marketplace [shuk]. Which is the place of commerce and trade. And there one must be very careful to be saved from the vexation of the desire for money [ta'avas mamon]. Which is drawn through the blemish of the advice — that was blemished through the advice of the serpent. And from then was decreed: "in pain shall you eat it." Which is the aspect of the vexation of livelihood. Whose essential cause is from the lack of advice — in that one does not know what to trade in and profit from. And when one merits to rely upon Hashem and truly believe: "for He it is who gives you power to make wealth." And its translation: "for He gives you advice." Which is the essential success of commerce. Which is through the complete advice. Then one does not need to run around in the marketplace for livelihood. And one can sit in one's home and earn an honorable livelihood. And this is the aspect of: "the mitzva of the Chanuka lamp — whose essential is to illuminate the complete advice also very far below — its mitzva is from the time of the appearance of the stars [yetzi'as hakochavim]." Which are the aspect of the repair and filling of the blemish of the moon. For all of this is the aspect of the complete repair of the advice. "Until the foot ceases from the marketplace [ad shetichle regel min hashuk]" — "foot" is the aspect of advice. Namely to bring the advice out from the hold of the Sitra Achra — which is in the marketplace. Where the vexation of money is drawn from the blemish of the advice as mentioned. For the essential hold of the Sitra Achra is in the aspect of feet — as is known. And feet are the aspect of advice — and they are also the aspect of money. And therefore in the division of the advice of the vexation of money — which all of this is the aspect of feet — there is the essential of its hold. And through the kindling of the Chanuka lamp — one draws the holiness of Shabbos into the six weekdays. And through this the advice is drawn. For on Shabbos is the essential completeness of the repair of the advice. And then the feet ascend to holiness. The aspect of "if you restrain your foot on account of Shabbos." And this is the aspect of: until the foot ceases from the marketplace — as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential repair — when one merits to draw the truth into people who engage in commerce and crafts. So that even they — within their business — will not forget Hashem. And will know and believe that livelihood is only from Him in His providence alone. And they will sanctify the commerce and crafts — to perform them with great faith. And to remember Hashem at all times. And to establish fixed times for the Torah at the very least. And to multiply in charity. And through this is the essential subduing and nullification of the contamination of the serpent [zuhamas hanachash] from the thirty-nine categories of work [lamed tes melachos]. That one merits through all the above-mentioned. Which is the aspect of drawing the holiness of Shabbos into the six weekdays. Which one merits through all the Yamim Tovim and Chol HaMoed — which are on the weekdays. But the essential drawing of this repair is through the holiness of Chanuka and Purim. Which are actual weekdays — when all work is permitted. And even so they are so holy. And through this we have the power to sanctify all the actual weekdays. Namely to sanctify all the businesses and crafts and all kinds of physicality and desires of this world. So that we will have the power there too to push away the contamination of the serpent and to remember Hashem. And all of this one merits through the immensity of the power of the tzaddikim. For the more the adversary and the Sitra Achra intensify — they intensify more and more through the immensity of their power. Until they draw holiness to the very distant ones literally. Which is the aspect of kindling the Chanuka lamp below ten handbreadths. For through the immensity of the power of the tzaddikim — we have the power to draw such supernal holiness and great light below. In order to push away and nullify the contamination of the serpent in its place and time literally.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential intensification of the wicked kingdom of Greece was in heresies and apostasies [apikorsus] drawn from the confusion of the imagination [medame]. And therefore they wanted to cause them to forget Your Torah — whose foundation is faith. And the essential of their subduing was through the Hasmoneans. Who were great tzaddikim and gave their lives to go to war against such a great nation. For they were willing to die for the sanctification of the Name. And through this they drew the repair of prayer in the aspect of the judgment of the great force [ba'al koach hagadol]. And through this the Sitra Achra was subdued and His blessed glory was magnified. Until they drew the aspect of the spreading of prophecy [hispashtes hanevua]. Which is the aspect of the light of the Torah — which is the totality of prophecy. Until through this the imagination was clarified. And one merits to complete faith — to believe in the renewal of the world [chiddush ha'olam]. Which is the foundation of faith. And this is the aspect of the kindling of the Chanuka lamp. For they drew such a repair — that each person can illuminate in their home the illumination of the truly true tzaddikim — who merited to attain in completeness the light of the Torah. And merited to the spirit of prophecy. Through which the imagination was clarified. Which is the aspect of night and darkness. To know — even within the depth of the darkness of this bitter exile — in general and in particular — the truth of the holy faith. That there is One ancient and primordial — blessed be He — who created the world from absolute nothing. And this is the aspect of drawing an illumination from the light of day — to illuminate also the night and darkness through the kindling of the lamp of the mitzva. And this is also the aspect of drawing the holiness of Shabbos over the six weekdays. The aspect of drawing the light of the World to Come into this world. The aspect of drawing the holiness of the Land of Israel and the holiness of the Temple into the Diaspora.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
Chanuka is the first illumination from the illuminations of the entire year — as is brought. And it alludes to the beginning of the initiation of the person in the service of Hashem. And this is the meaning of Chanuka — from the language of initiation. And when a person wishes to become initiated and begin in the service of Hashem and ascend to the holy intellect — then the power of the imagination intensifies and spreads over them at first. And does not allow them to ascend and enter into the holiness of the intellect. And they must break and subdue it. And this is the aspect of subduing the wicked kingdom of Greece — who wanted to cause them to forget the Torah — namely the aspect of breaking the shells and the imagination. And through this one afterward merits to the Chanuka lamp — which is the aspect of the light of the intellect. And this is the aspect of "the Chanuka lamp increases and goes on." For even when one merits to ascend to the intellect — one must then continue ascending each time from level to level in the level of the holy intellect. And each time one wishes to ascend to a higher level — the power of the imagination of that high level intensifies and spreads upon them anew. And they must subdue and humble it — through the praise of the greatness of the Creator. And likewise through charity. Through which the supernal colors [gavnin ila'in] — which are the aspect of the greatness of the Creator — are revealed. And this is the aspect of the Hallel that we say on Chanuka — which is praise of the greatness of the Creator. And likewise one multiplies in charity then.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential in the service of Hashem is the beginning. For all beginnings are difficult. Since one is going then from one opposite to another. And afterward — even though one goes on sanctifying oneself more greatly each time — even so all the services afterward also receive their power from the beginning. Which is the essential. And the power of the beginning goes along with all of them. And this is alluded to in the mitzva of the Chanuka lamp — which increases and goes on. And on the first night — which is the beginning — one kindles one lamp. And afterward on the second night one kindles the first lamp that one kindled on the first day. And adds another one to it. And likewise on all the days. It is found that the first lamp goes on burning together with all the other lamps of the other days. And likewise going forward. For the power of the beginning goes along with all of them.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The custom of playing permitted games [sechoq shel hetter] on Chanuka — see the main text.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
What happened — is what shall happen. And just as in the days of the Hasmoneans they subdued the wicked kingdom of Greece — that wanted to cause them to forget Your Torah — likewise in every generation during the days of Chanuka we must stand against the wicked kingdom. Which is the aspect of the wicked ones who stand against us to nullify and prevent us from His blessed service. And the essential of their subduing is through the length of breath [arichas haneshima]. Which is the aspect of the spirit of life [ruach chayim] received from the truly true tzaddik — who merited to clarify his four elements [arba yesodos] until the evil has no hold in him at all. And he is the aspect of entirely good [kullo tov]. And through this he can descend into the channels of the wicked ones — who receive through them the length of their breath [arichas rucham]. And break and subdue them. The aspect of "humbling the wicked to the ground [mashpil resha'im adei aretz]" — as explained in the main text. And this is the aspect of the oil of the Chanuka lamp. Which alludes to the aspect of the length of holy breath. For through the breath — all the oils [shmanim] in the body are sustained. And when one receives the spirit of life and length of breath from the tzaddik — then the oils in the body are holy. And the intellect that burns and shines through the oils in the body is also very pure and clean and holy. Contrary to when one receives the breath through the Sitra Achra — G-d forbid — then the oils are impure. Which is the aspect of what during the time when the wicked kingdom of Greece prevailed — they defiled all the oils. And when the Hasmoneans prevailed and subdued them — then they found one small jar of oil sealed with the seal of the High Priest. Who is the aspect of the tzaddik and master of the generation. Whose oil is sealed in great holiness. For the evil has no hold in him at all. And through this oil was the miracle of Chanuka. And this is the aspect of the light of the Chanuka lamp. Which is the aspect of drawing upon ourselves the light of the truly true tzaddik. Who can descend to the place of the Sitra Achra and subdue it there in its place as mentioned. And this is what one kindles the Chanuka lamp below ten handbreadths — and in the public domain [reshus harabbim] — where is the essential place of the hold of the Sitra Achra. And also near the entrance [samuch lapesach]. Where is the essential of their hold. The aspect of "at the entrance sin crouches." And through the immensity of the power of the tzaddik — we can subdue them there and break them there specifically — in the place of their hold.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
When the Sitra Achra — which is the aspect of the wicked kingdom of Greece — intensifies against Israel in general or in particular. And does not allow Israel to walk in the ways of Hashem in truth. And sometimes intensifies — G-d forbid — very greatly. Until the good that is in each person of Israel is entirely concealed. Until one does not know at all how to arouse oneself to return to Hashem in truth. Then the essential repair is only through the truly true tzaddik of the generation. For when the truly true tzaddik engages with one and speaks with one and sees their deeds and attributes — then their evil is entirely nullified and confounded before the truly true tzaddik. Who subdued their evil inclination and subdued the bad days. And then the evil falls and the good is revealed — even from the very depths of the depths of the shells. For the tzaddik can build the Torah and reveal the good from every person in the world — even in whatever place they are. For the tzaddik — through the fact that their heart is in their control and they subdued their heart to their mind — through this they merited that their attributes received the light of love within da'as [knowledge]. Where the evil has no hold at all. For the essential hold of the evil is only below — in the attributes [midos]. Where there are good days and bad days. And the essential of their hold below in the attributes — G-d forbid — is also only because one has not merited fully to connect the attributes to the da'as. And this is because one does not overcome so that one's heart is in one's control. And one does not connect one's heart — where all the attributes are — to one's mind. But the tzaddik who overcame their evil inclination. And merited that the days which are the attributes be connected to the da'as. For their heart is in their control. Therefore the evil has no dominion over them — even in the attributes. Since they are connected and included with the da'as. And through this the attributes also receive the light of love within da'as. And therefore this tzaddik — through their great power — subdues also among the nations and the wicked ones their bad days. Through seeing and gazing at them. And then immediately the evil falls and is entirely nullified. And the good that was clothed within it rises and is revealed. Which is the aspect of the letters of the Torah that protrude and combine now through this tzaddik — who nullified the evil that covered over them. And then this good receives a great light from above — which is the aspect of the light of love within da'as that shines also upon them from above. And this was the immensity of the miracle of Chanuka — that was through the Kohanim. Who are the aspect of lovingkindness [chesed] — the aspect of love. And the essential through the small jar of oil sealed with the seal of the High Priest. Which is the aspect of the great tzaddik — who merits to the light of love within da'as. Which is above all the days and attributes. Through which the evil falls and is entirely nullified. And one can elevate the letters of the Torah clothed even in the bad days — and build Torah from them. Until these letters also merit to receive the light of love within da'as. And this is what one kindles the Chanuka lamp below ten handbreadths — and in the public domain (as is the law of the Talmud). Where is the essential place of the hold of the Sitra Achra as mentioned. But now the light of the holy Torah clothed there is revealed. And receives a great light from above. Which is the aspect of "the Chanuka lamp increases and goes on." For one elevates in holiness [ma'alin bakodesh]. Namely — for each time the Torah is more greatly revealed — it receives a greater light from above from the light of love within da'as. Which is the aspect of the secrets of Torah [sitra Torah]. And this is the essential immensity of the miracle — that from the small amount of the above-mentioned oil — which only had enough to kindle for one day. Which is the aspect of love within da'as — which is above the days and attributes — which will not be revealed in completeness until the future. Which is the aspect of "one day it shall be known to Hashem" — said about the future — as explained in the main text. And now through the truly true tzaddikim — who are the aspect of Matisyahu and his sons — one merits to taste the light of love within da'as even within time and the attributes. Which are the aspect of the seven days of Creation — the aspect of the seven attributes from lovingkindness until Kingship. Which are the general days of the building [yemei habinyan]. And this is the aspect of the lamp that burned for eight days. Namely — that one merits to connect the days and attributes — which are the aspect of seven days — to the light of love within da'as. Which is the aspect of one day. So that the days and attributes too will receive the light from there. Until through this the evil has no hold in the days and attributes as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The eight days of Chanuka correspond to the eight sprinklings [hazaos] that the High Priest sprinkled on Yom Kippur when he entered the Holy of Holies. Where is the essential light of love within da'as. And therefore he counted: "one — one and one" — and so forth. For he drew the light of love within da'as also upon all the days and attributes. And through this the evil fell and was entirely nullified. And through this all the sins of the totality of Israel were atoned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
Through charity one also merits to nullify the bad days and to reveal the good days. And to merit to taste the light of love within da'as as mentioned. And this is the aspect of the charity that one multiplies in giving on Chanuka.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The Torah is the Name of the Holy One blessed be He. Which is the aspect of the luminaries of light [me'orei or]. The aspect of the three colors of the eye and the pupil. And the wicked kingdom of Greece wanted to cause them to forget Your Torah and to conceal the Name of Hashem. And they defiled all the oils — which are the aspect of the luminaries of light. And when the house of the Hasmoneans prevailed and defeated them — then His blessed Name was magnified and sanctified. The aspect of "for You made a great and holy Name in Your world." And then the luminaries of fire [me'orei eish] were subdued and nullified. Until even the fire became in the aspect of luminaries of light. Which is the aspect of the kindling of the Chanuka lamp and the Shabbos candle and likewise all the lamps of mitzva. For all of them are the aspect of luminaries of light. For the holy Shechina is the aspect of fire. And our Sages said: it devours everything and destroys everything. But Israel who cleave to it receive vitality from it. And the essential vitality is the intellects. Which are the aspect of luminaries of light. And this was seen literally then in the miracle of Chanuka — that it only had enough to kindle for one day. Namely because the fire burns the oil. And a miracle was performed and it burned for eight days. And from this they saw that the fire of holiness does not burn them — G-d forbid. Rather it illuminates for Israel in the aspect of luminaries of light. For Israel who cleave to it are not consumed — G-d forbid — by the fire of the Shechina. Rather on the contrary — they are living and sustained. For they receive their vitality from it. Which is the aspect of luminaries of light. And this is also the aspect of the holiness of the western lamp [ner hama'aravi] — called "testimony" — named thus because it is testimony for Israel that the Shechina rests among them. For it began from it and ended with it — as per our Sages. Namely — this is testimony that Israel cleave to the Shechina. Therefore the fire does not burn them — rather it illuminates in the aspect of luminaries of light. And likewise our Sages said about the Mothers — that they would kindle the Shabbos lamp and it would burn until the next Shabbos. For the fire of holiness is the aspect of luminaries of light. And even now — even though we do not merit to see this literally in the physical — even so in truth every mitzva lamp — the Shabbos candle and the Chanuka lamp and the like — all of them are only the aspect of luminaries of light as mentioned. And therefore the mitzva of kindling the Chanuka lamp is specifically after sunset [mishteishka hachama]. Which is the aspect of the setting of the luminaries of light. When the luminaries of fire are aroused. And therefore then specifically is the time of kindling the Chanuka lamp. Which is the aspect of luminaries of light. In order to subdue the luminaries of fire and to illuminate through the holy fire in the aspect of luminaries of light. Which is the aspect of the magnification of the Name of Hashem — accomplished through the miracle of the fire of the Chanuka lamp. And the Name of Hashem is the root of all the luminaries of light as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential intensification of the wicked kingdom of Greece is through the external wisdoms — called the wisdom of Greece. And therefore they defiled all the oils — which are the aspect of the intellects of Israel. Through the objections [kushyos] that come from there. And in truth their objections are not objections at all. Only it is impossible to understand them in completeness. Since it is the aspect of the encompassing intellect [seichel hamakif] — which it is impossible to fully attain until the future to come. And in this world this intellect is sealed and closed. For it is the aspect of the sealed utterance [ma'amar satum] — the aspect of "where [ayeh]" — the aspect of Keter [Crown]. Which is the aspect of the tenth and highest holiness of all the holinesses of the Land of Israel — the aspect of the Holy of Holies — which only the High Priest entered on Yom Kippur. And because of the immensity of the concealment and hiddenness of this above-mentioned encompassing intellect — the outside forces can also suckle from it and introduce objections and heresies. And when one merits to understand this — that in truth all these objections are not objections at all. Only they are drawn from the aspect of "where" — the aspect of the encompassing intellect — which is impossible to fully attain in this world. Then all their objections are automatically nullified. For one knows that it is not difficult at all. Rather only that His greatness is beyond investigation. And there is a very high and supernal holiness — which is the aspect of the encompassing intellect — from which all these objections are drawn — that cannot be understood. And this is the aspect of what they then found a small jar of oil sealed with the seal of the High Priest. Namely that they found and attained — that there is a supernal intellect — the aspect of the encompassing intellect — which is sealed and closed with the seal of the above-mentioned High Priest. Namely the aspect of the sealed utterance that cannot be attained. From which all these objections are drawn. And through this itself all the objections were nullified. Which is the subduing of the wicked kingdom. And this is the aspect of the miracle — that it only had enough to kindle for one day. Namely because this encompassing intellect will not be fully attained until the future to come. Which is the aspect of "one day it shall be known to Hashem." And a miracle was performed and it burned for eight days. Namely that they merited to draw an illumination from this encompassing intellect — which is the aspect of one day — into the inner intellect also in this world. Which is the aspect of seven days. And this is the aspect of the eight days of Chanuka. That on the one first day one draws the illumination of the aspect of the World to Come — which is the aspect of one day. When they will attain this encompassing intellect — which is the aspect of the above-mentioned sealed oil. And from there the illumination is drawn to all the seven days — which are the aspect of this world. And this is what one increases and goes on each day. In order to return each day to receive the illumination from the first day. For the lamp one kindled on the first day goes on burning together with all the lamps kindled on the seven subsequent days — as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The miracle of Chanuka — and likewise all the miracles — are accomplished every year and every time — in general and in particular. For when the Sitra Achra — which is the aspect of the wicked kingdom — intensifies against Israel and wishes to nullify them from the service of Hashem — as it was then when they wanted to entirely forget the Torah — G-d forbid. And then there is no counsel or stratagem to save oneself — except through truth. Namely that one see — according to their level — to draw themselves only toward the truth truly. And to gaze only at the truth truly. And likewise in prayer — even though one cannot possibly pray with concentration in any way whatsoever. And the alien thoughts — which are the aspect of the waters of the flood — confuse one greatly. Until sometimes one is in the aspect of "and the waters greatly intensified upon the earth — and all the high mountains were covered" — namely that one sees no side of salvation. And has no place to grasp oneself and stand. For the flood waters intensified greatly above all the mountains. As if one has fallen into the actual depths — and from where shall my help come. Then the essential repair and salvation is through the ark of Noach [teivas Noach]. Namely that one speak the words in truth according to their level in the place one is. And this is the aspect of the Chanuka lamp — the aspect of the light of truth — the aspect of "send forth Your light and Your truth." Through which one exits from all kinds of darkness. And can pray in truth. Which is the aspect of Chanuka — that was established for thanksgiving and praise. The aspect of the repair of prayer. And therefore one kindles below ten handbreadths. Where is the essential of their hold. For the Shechina never descended below ten handbreadths. And one kindles near the entrance [samuch lapesach]. The aspect of "the opening of Your words illuminates." For through the light of truth one can find the opening to exit from all kinds of darkness one is trapped in. And to subdue the above-mentioned waters of the flood. And this is: in the days of Chanuka the waters of the flood ceased — namely on the 27th of Kislev. And this is what is brought in the Tikkunim — that Chanuka is the aspect of the ark of Noach. Namely as mentioned. And this is the aspect of "the Chanuka lamp increases and goes on." For at first the light of truth is in great contraction — at the time when one is placed within the immensity of the darkness and exile. But through the fact that one draws oneself toward the truth even then — through this the small point of truth shines for them. Until one merits to exit from within the darkness. And then each day the light of truth increases and goes on more greatly. Until one ascends in the ultimate of ascent. The aspect of "and I will surely bring you up."
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential aspect of kindling the Chanuka lamp is to draw the holy da'as [knowledge] of the truly true tzaddik — also very far below — to all the very lowest levels. To reveal to them that the fullness of all the earth is His glory. And to arouse and rouse all of them toward Hashem. And this is the aspect of what one kindles the Chanuka lamp below ten handbreadths.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
It is explained in the Kavanos of Chanuka — that one must draw the thirteen attributes of mercy. Whose essential are eight — which are up to "Notzer" — and each day of Chanuka one must draw one attribute from them. Also one must draw each day one combination of Ehyeh times Ehyeh — which in gematria equals "emet" [truth] — corresponding to the eight times "emet" in "emet v'yatziv." Namely — for this is the essential totality of the compassion that must be shown to Israel. Which is the aspect of the thirteen attributes of mercy. It is to illuminate and bring into them the truth. Through which they can be saved from sins and merit to draw close to Hashem. And the essential truth is Ehyeh times Ehyeh. For Ehyeh — "this is I am prepared to be." Namely that one prepares oneself to do teshuva — in order that one have some existence in the world. For before the teshuva — one still has no existence at all — as explained elsewhere. But since even when one wishes to prepare oneself to have some existence in the world — it is still difficult for one to return as one should. Even so one must prepare oneself every day and every time — to have some existence. Namely — in order that through this preparation one will be able to prepare oneself more afterward. And likewise the second preparation will be for the sake of being able to prepare oneself even more afterward. And so on without measure. Until Ehyeh will be included within Ehyeh in complete totality. The aspect of Ehyeh times Ehyeh which equals "emet." For this is the essential truth of truth — that even though one does not immediately merit to complete existence — even so one prepares oneself in order that through this one merit to prepare oneself afterward. And so on without measure as mentioned. Until Ehyeh will be included in Ehyeh. For everything one does in the service of Hashem — all of it is only the aspect of preparation — in order that one have preparation afterward. And this applies on every level and level. For even one who has already merited to true service of Hashem — they too must begin each time anew — to be initiated in His blessed service. In order to merit each time to a still higher level in the service of Hashem as mentioned. Which is the aspect of Ehyeh times Ehyeh. For each time one begins — in the aspect of "Ehyeh — this is I am prepared to be." All the more so those of smaller stature — they must certainly strengthen themselves to begin anew each time in the service of Hashem. For perhaps all the preparations and wills and longings and yearnings and efforts — that one makes each time to prepare oneself to draw close to Hashem — perhaps they will all gather together so that today one can begin to prepare oneself properly. In order that one can then prepare oneself more — and so going forward as mentioned. All of this is the aspect of truth. The aspect of Ehyeh times Ehyeh. For one who looks at the truth — certainly must all the days of their life prepare themselves and await and look — perhaps one will now merit to begin some beginning. And when one is strong in this — certainly Hashem will help them to draw close and return to Him in truth. And this is the aspect of Chanuka. For this is the essential initiation in the service of Hashem — to begin anew each time. And even if one is already very old — even so one must not consider oneself as old and despair of oneself as if all hope is lost — G-d forbid. Rather until the day of one's death one must begin anew each time. And this is the aspect of "train the young one according to their way." Namely to train them according to their way — who engage in commerce and the like. Even there they will find Hashem. The aspect of "know Him in all your ways." For even there is some point of truth — through which one can initiate oneself and begin to prepare oneself to draw close to Hashem. And the verse concludes: "even when they are old — they will not turn from it." Namely from the aspect of the initiation and the beginning anew each time as mentioned. And this applies on every level and level. For the great tzaddikim also need to begin anew each time to be initiated in His blessed service. In order to merit each time to a still higher level in the service of Hashem as mentioned. Which is the aspect of Ehyeh times Ehyeh. For each time one begins — in the aspect of "Ehyeh — this is I am prepared to be." All the more so those of smaller stature — they must certainly strengthen themselves to begin anew each time. Perhaps all the preparations and wills and longings and yearnings and efforts — that one makes each time — will all gather so that today one can begin to prepare oneself as one should. In order that one can then begin to prepare oneself more — and so on as mentioned. The aspect of Ehyeh times Ehyeh. And this is the essential truth truly — that must be brought into each and every person of Israel. And since there are countless variations in every person between one day and the next — therefore one must have compassion on oneself and connect oneself to the point of truth each and every day. According to the measure and the matter of that very day one stands in. For in every place and on every level — there is the aspect of the point of truth through which one can draw close to Hashem. And this is the aspect of what through the power of the truly true tzaddikim — we merit every day of the holy days of Chanuka to draw one attribute from the thirteen attributes of mercy and one combination of truth. According to the measure of that day. And this is the aspect of the eight days of Chanuka. For through this we draw the light of truth — which is the aspect of Ehyeh as mentioned — over all the days of our lives. Which are seventy years — the aspect of seven days. To include them all and connect them to the aspect of the eighth day. Which is the aspect of the World to Come — the aspect of Bina. Where is the essential aspect of the Name Ehyeh — as is known.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential power of the wicked kingdom is through the boldness [azus] of the Sitra Achra. The aspect of "boldness — kingship without a crown [azus — malchusa b'lo saga]." And one must overcome with great holy boldness in order to stand against their evil boldness. And this is the aspect of the immensity of the Chanuka miracle. When the wicked kingdom of Greece intensified with such great boldness — until they wanted to nullify the entire Torah — G-d forbid. And Hashem gave power in the heart of Matisyahu and his sons. And they overcame with such great holy boldness — until five men of Israel stood against a great multitude and subdued them and humbled them. And this is the aspect of the miracle that was then through oil. For the above-mentioned holy boldness is drawn from the two crowns [shnei kesarim] that Israel merited through saying "na'aseh and nishma [we will do and we will hear]." Which is the aspect of the revealed and hidden of the holy Torah. Which is the aspect of the totality of the holy intellects. Which is the aspect of "the holy anointing oil [shemen mishchas kodesh]." And this is the aspect of the mitzva of kindling the Chanuka lamp. That the lamp burns and blazes in fire and illuminates with great light in all the worlds through the oil. Namely — that from the intellects of the aspect of "na'aseh and nishma" — which is the aspect of the oil — from there one merits to receive great holy boldness. Through which the heart blazes toward Hashem like sparks of fire and illuminates with great light. Which is the aspect of the fire of the Chanuka lamp — which is the aspect of holy boldness. The aspect of "for as strong as death is love — its sparks are sparks of fire." And holy boldness is the aspect of the holy voices. Which are the aspect of fire. The aspect of "and His voice we heard from within the fire." The aspect of "the voice of Hashem hews flames of fire." And therefore it is called Chanuka. For this is the essential initiation in the service of Hashem — which is only through holy boldness. In order that one can stand against the boldness of the Sitra Achra that prevents one from drawing close to holiness. And to subdue and humble them and enter into holiness. The aspect of "You led with Your strength to Your holy habitation." And the essential — to begin anew each time in the service of Hashem. Which is the essential name of Chanuka — which is from the language of initiation and beginning. As if today one is beginning to be initiated in the service of Hashem. And this is the aspect of "the Chanuka lamp increases and goes on." For one must begin anew each time. Through which one always increases and goes on in the service of Hashem in much addition. Since one strengthens oneself each day with a new strengthening and a new beginning and a new awakening.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The wicked kingdom of Greece is the aspect of the intensification of the wisdom of nature — called the wisdom of Greece. And therefore when the house of the Hasmoneans prevailed and defeated them — then the wisdom of nature was subdued. And it was revealed that everything is governed only by His blessed will alone — without any compulsion of nature whatsoever. And this is the aspect of the miracle that was then through oil. For oil is the aspect of the revelation of the will [his'galus haratzon] — as explained in the main text. And this is the aspect of the oil of the Chanuka lamp. Which is the aspect of "the holy anointing oil [meshach rebos kudsha]." The aspect of the revelation of the will. And through this we kindle the fire of the Chanuka lamp. Which is the aspect of the revelation of fear [yira]. Which is the aspect of fire. Which comes through the revelation of the will. And therefore one multiplies in charity on Chanuka. For the essential subduing of the wisdom of nature and the revelation of the will is through charity. And this is the aspect of the illumination of the thirteen attributes of the beard [teleisar tikkunei dikna] that are drawn on Chanuka — as explained in the Kavanos. Namely the aspect of the revelation of the will at its root. Which is the aspect of the forehead of the will [metzach haratzon] — the aspect of the holy beard [zakan dikdusha]. Which is also the aspect of the oil. The aspect of "like the good oil — that descends upon the beard."
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential completeness of the faith — which is the essential holiness — is in the Temple. And from there the faith illuminates throughout the entire world. For the essential prophecy and spirit of holiness is in the Temple. Where the Shechina rests. And from there all the prophets receive their prophecy and holy spirit. As it is written: "and he heard the voice from between the two Cherubim." And through prophecy — through this is the essential clarification of the imagination [midame] and the completeness of the faith. And this is the essential bitterness of the destruction of the Temple. Which was caused by the intensification of the false prophets. Until through this the faith was blemished and heresies and apostasies multiplied in the world. But Hashem in His compassion — even in our servitude — did not abandon us and extended lovingkindness to us. Through sending us truly true tzaddikim in each generation — who have the aspect of a holy spirit and prophecy. And they draw holy faith into the world. And this is the aspect of the immensity of the wondrous and awesome miracle of the holy Chanuka. When the wicked kingdom of Greece stood against Israel to cause them to forget Your Torah. And the essential — they wanted to intensify against the holy faith — which is the foundation of the entire Torah. And therefore they wanted to destroy the Temple — from which is the essential drawing of the holy faith as mentioned. But Hashem thwarted their counsel from one opposite to the other. For on the contrary — through the immensity of the miracle that was then — Hashem gave power to the tzaddikim that were then — who are Matisyahu and his sons — to defeat the Greeks. Through which they drew a wondrous and awesome repair for the generations of the world — in the matter of drawing the truth of the holy faith into the world. Which is the aspect of the mitzva of the Chanuka lamp that they instituted then. For through this they made known and illuminated for us — that even after the destruction of the Temple our hope from Hashem is not lost. For no generation is orphaned. And in each generation Hashem sends us truly true tzaddikim who illuminate for us the completeness of the holy faith. Which is the aspect of the Chanuka lamp. For we merit every year to draw upon ourselves the light of the truly true tzaddikim — the masters of the holy spirit. Through which we merit to complete faith even now. For the tzaddik is called light. As it is written: "light is sown for the righteous." And through the mitzva of kindling the Chanuka lamp we draw upon ourselves the light of the holiness of the kindling of the lamps of the Menora that were lit in the Temple. Which are called "testimony." Through which it is revealed that the Shechina rests among Israel — as our Sages said. Namely — that there is among Israel the resting of the Shechina. Which is the essential aspect of the holy spirit and prophecy. Through which the imagination is clarified. Which is the aspect of night and darkness. And therefore they had to kindle the lamps of the Menora at night specifically. For the light of the Menora lamps is the aspect of the light of the tzaddik. Who — through the light of the prophecy and holy spirit that rests upon him — through this the imagination is clarified. Which is the aspect of night. Through which is the essential repair of the faith. Which must be worked on at night specifically. The aspect of "and Your faith in the nights." And this is the aspect of the Chanuka lamp — whose mitzva is also at night after sunset. In order to draw through this the light of the truly true tzaddik. In order to clarify the imagination and the faith. Whose repair is at night specifically as mentioned. And therefore it is called Chanuka — the aspect of the dedication of the Temple. For through the Chanuka lamp we draw upon ourselves the holiness of the Temple. Which is the aspect of the spirit of prophecy — the repair of the faith — as mentioned. And this is the aspect of the Hallel of Chanuka. For through the clarification of the imagination — that we merit through the kindling of the Chanuka lamp. Which is the aspect of the light of the tzaddik. Through this we can arrange praises and descriptions to Him. As explained in the main text. Also the Chanuka lamp alludes to the totality of the light of the Torah. Which is the aspect of the totality of the levels of prophecy. Through which is the essential clarification of the imagination and the repair of the faith. And this is what one kindles the Chanuka lamp near the entrance. Which is the aspect of the holy faith. Which is the entrance and gate to all of holiness. Through which specifically one enters into holiness. The aspect of "open the gates that the righteous nation may enter — the keeper of faithfulness." For through the Chanuka lamp we draw the light of prophecy of the truly true tzaddik. And we kindle this light near the entrance — which is the aspect of the holy faith. In order to clarify and repair through this the faith in completeness as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
It is explained elsewhere — that one must search and seek very greatly after the truly true tzaddik. In order to merit through him to complete faith — which is the essential. But how does one merit to this very effort — to engage in this matter properly. To seek and search for the truly true tzaddik until one merits to find him? For this we must draw upon ourselves the light of the tzaddik himself. Who himself illuminates and awakens us — that we will exert ourselves to seek and find him. And this is what we must intend at the kindling of the Chanuka lamp. That we merit through the holiness of this mitzva — to draw upon ourselves the light of the tzaddik. And through this we will merit to be aroused to this effort — to search for him and find him. For "searching — is with a lamp." As our Sages said. Namely — through the holy lamp of mitzva of the holy Chanuka. Which is the light of the tzaddik himself. Through this we merit to search for him and seek him with all our strength. Until we find him. Until through this we merit to complete faith. And that His great and blessed Name will be magnified and sanctified in the world. As it was magnified and sanctified in those days at this time — in the days of Matisyahu and his sons.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential faith is to believe in the renewal of the world [chiddush ha'olam]. Which is impossible to understand through any intellect — only through faith. As explained in the main text. And this is the aspect of the Chanuka lamp. For Chanuka is the language of initiation and beginning and renewal. Namely — that through the mitzva of the Chanuka lamp one merits to believe in the primordial beginning and renewal. Namely in the renewal of the world — that Hashem created His world from absolute nothing [yeish me'ayin hamuchlat]. Which is the essential faith that one merits through the Chanuka lamp. For the light that the Holy One blessed be He created in the seven days of Creation — the human being used to gaze from one end of the world to the other. Namely — in this hidden light one could gaze and attain from end to end. From the first end — which is the renewal of the world at the beginning of this Creation — until the final end — which is the renewal of the world in the future. For one depends on the other — as explained in the main text. But Hashem saw that the world was not worthy to use it. He arose and hid it for the tzaddikim for the future to come. Namely — that now no one attains this hidden light. Except the tzaddikim who receive prophecy and holy spirit from there — from the aspect of this hidden light. And they draw into all the world the light of faith — to believe in the renewal of the world through faith alone. For now that the light is hidden — it is impossible to attain the renewal of the world through knowledge [da'as]. Only through faith alone — which is received from the holy tzaddikim who merit to suckle from this hidden light. And this we merit through the holy light of the Chanuka lamp. For from there we kindle the Chanuka lamp — from the aspect of the hidden light for the tzaddikim as mentioned. Through which we merit to faith in the renewal of this world — which was created in the seven days of Creation. Until we merit through this itself to the renewal of the world in the future — which is the aspect of the eighth day. The aspect of the World to Come. The aspect of Bina — as is known. And this is the aspect of the eight days of Chanuka. For we kindle and draw the above-mentioned hidden light — in which one used to gaze from one end of the world to the other. Namely from the aspect of the renewal of the world at the beginning of the Creation — comprised of seven days — which are the seven days of the building — the seven days of Creation. Until we merit through this to the renewal of the world in the future — which is the aspect of the eighth day as mentioned. For even now that the above-mentioned light is hidden — even so we merit to receive from there — through the faith that the truly true tzaddikim — the true masters of the holy spirit — draw into us. Who merit to suckle from this hidden light. Which is the aspect of the Chanuka lamp as mentioned. And therefore there are thirty-six lamps throughout all eight days of Chanuka. Corresponding to the thirty-six tzaddikim [lamed vav tzaddikim] in each generation. Who merit to gaze through the luminous glass [aspaklaria hame'ira]. For this is the essential miracle of Chanuka — to draw the light of the truly true tzaddikim who merit to the aspect of prophecy and true holy spirit. The aspect of the luminous glass. In order that through this we merit to complete faith as mentioned. And this is the aspect of "it is forbidden to make use of the Chanuka lamp light [ner Chanuka asur l'hishtamesh l'oirah]." That it is forbidden to approach the tzaddik for mundane uses. As is common now in our many sins. Rather the essential drawing close should be for the sake of Hashem. In order to merit to complete faith as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
It is explained in the Kavanos — that the Chanuka lamp is the aspect of a very great light — comprising all three unifications. And one draws it very far below — into the full strength of the world of action [olam ha'asiyah] — on the weekdays. When we do not have the power to elevate the worlds above their level as on Shabbos — when it is the time of the ascent of the worlds. And this is the distinction between the Chanuka lamp and the Shabbos candle. For on Shabbos the worlds ascend very high. And then one kindles the candle in a very high and supernal place where the Sitra Achra has no hold. And therefore it is permitted to make use of the Shabbos candle light. Which is not so with the Chanuka lamp. And these two aspects also exist in the service of Hashem in particular. For there are complete tzaddikim who toiled and labored greatly in His service. Until they merited to ascend to great heights and levels. And they certainly merit to attain the hidden things of Hashem — the hidden things of the Torah. And to make use of their holy light and to delight in them greatly. And these tzaddikim can also elevate all mundane uses — eating and drinking and the like — to their supernal root in holiness. Which is the aspect of the secret of the Shabbos delight [sod oneg Shabbos]. For they are already in the aspect of the holiness of Shabbos — when it is the time of the ascent of the worlds as mentioned. But as long as the person is still in the aspect of the weekdays — Hashem only has compassion on them and draws to each person — into the place they are — into the full strength of the world of action. And illuminates upon them there the light of the Torah and mitzvos and the light of the truly true tzaddikim. Which is all the aspect of the Chanuka lamp as mentioned. Then it is forbidden to make use of its light — only to see it alone. For they still do not have the power to elevate all their mundane uses to their supernal root — which is the holy light. For this light of Chanuka is drawn upon them only to see it alone. The aspect of "and he saw the place from afar." As explained in the main text. That one must stand and gaze well upon this awesome light. And reflect and return to one's heart the immensity of the miracles and wonders that Hashem performs with us in every generation. And all of this is the aspect of "from afar she brings her bread." That He draws the miracle and salvation for us from a very distant and elevated and awesome and wondrous place. And through this we have sustaining even in the full strength of this exile. Through the fact that we see from afar the immensity of the wonders of the light that Hashem illuminates upon us in His goodness. Which is the aspect of the light of the Chanuka lamp. But even so we are still very far from the light. And therefore it is forbidden to make use of its light. For our light is not yet in completeness. Only this very thing is a wondrous salvation for us — that we merit to draw such a holy and awesome light into our home — within the lowliness of our level. Which is the aspect of kindling the Chanuka lamp below ten handbreadths. But it is forbidden for us to make use of its light as mentioned. And these two aspects also exist for each individual. For the illumination that each person will merit to attain in the future — which will be their portion in the World to Come — that is the aspect of the Shabbos candle — permitted to make use of its light. But in this world — then the light is still in the aspect of the Chanuka lamp — forbidden to make use of it — only to see it alone as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential mitzva of the Chanuka lamp is a lamp for the man and his household. For certainly — since the essential kindling is only to see it alone and to gaze upon the immensity of the miracle from afar as mentioned. Therefore one lamp is sufficient for the man and his household. For all the members of the household can gaze upon one lamp and reflect upon it the immensity of the miracle. In order that they be aroused and strengthened in His service through seeing the wondrous light of the Torah that Hashem draws upon us every year — in every generation in general. But those who beautify the mitzvos [mehadrin] kindle a lamp for each and every one. In order that each person take to heart — that Hashem also performs miracles and wonders for them in particular. And illuminates upon them in His goodness into their mind — that they be aroused from their sleep through the wonders of the lovingkindnesses and salvations He performs with them in particular at all times. For there are many who err in this. That even if one is a decent person and takes to heart to reflect somewhat on the immensity of the lovingkindnesses Hashem performs with us in every generation — that we have sustaining in such an exile from every side. But even so one errs in one's soul and does not feel upon oneself in particular the immensity of the miracle. Since one knows in one's soul what one's heart ailments and pains are — therefore one errs in one's soul to say that the light of the Torah — which is our essential salvation and help forever — does not also reach them in particular. Therefore those who beautify the mitzva kindle a lamp for each and every one. In order that each person take to heart that the light also reaches them in particular. Which is the aspect of the good points [nekudos tovos] that each person snatches every day. Especially what one merited — to draw close to the truly true tzaddikim. Only the light is still in the aspect of "and he saw the place from afar" as mentioned. But even so certainly the light illuminates upon them in particular. And those who most beautifully beautify the mitzva [mehadrin min hamehadrin] — increase and go on each day. For it is not enough for them that they draw the light for themselves in particular even though they are very far. Also they increase and go on each day. For one who is strong in faith and takes to heart to gaze well upon the wonders of Hashem that He performs with us each day anew. The aspect of "new every morning — great is Your faithfulness." Who believes that the lovingkindnesses renew themselves each morning. For the lovingkindnesses of Hashem — for they are not exhausted. They increase and go on to draw the light upon themselves with additional light each day. For in truth Hashem illuminates upon us each day with additional light of lovingkindnesses and salvations and wonders — through the power and merit of the tzaddikim. The aspect of "and the path of the righteous is like the shining light — going on and lighting until the day is established." "Going on and lighting" specifically — that at each time it illuminates more greatly. And even though we are now in the full strength of the exile in body and soul — even so His hidden light increases and goes on each day. From which is drawn the renewal of the act of Creation each day. The aspect of "Who in His goodness renews each day always the act of Creation." And the aspect of "a new light upon Zion may You shine." For certainly Hashem will complete what is His. And therefore one must believe — that even within the full darkness of the exile — even so the light increases and goes on. And each person can draw close in their place to this holy light. Which is the aspect of the light of the Chanuka lamp — that the tzaddikim of the generation merited to return and draw the light of the Torah so that it will never be forgotten. And therefore — even though one is very far from the light and it is forbidden to make use of its light — only to see it alone. Even so each person must kindle the light for themselves in particular. Also to be increasing and going on. For in truth Hashem also increases upon each and every one the light of His lovingkindness and salvation each day.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential immensity of the Chanuka miracle is — that they merited to subdue the wicked kingdom of Greece. Which is the aspect of Greek wisdom and the heresies of the investigators [mechakrim] — may the Merciful One protect us. And the essential of their subduing was through holy words of prayer and supplication and crying out — that Matisyahu and his sons and the tzaddikim who were then in that generation multiplied — to pray and cry out to Hashem. For the essential subduing of the wicked wisdom of Greece is through holy words — as explained in the main text — see the section on Faith os 108. And therefore they established these eight days of Chanuka for thanksgiving and praise. For the essential repair is through the speech of prayer and thanksgiving.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential of the Chanuka lamp is to return and draw the light of the Torah. For the wicked kingdom of Greece stood against Israel to cause them to forget Your Torah — therefore we must return and draw the light of the Torah. The aspect of the illuminating speech [dibbur hame'ir] in the Torah. Which is the essential light of the Chanuka lamp. The aspect of "for the mitzva is a lamp and the Torah is light." And therefore one kindles the Chanuka lamp near the entrance. The aspect of "the opening of Your words illuminates." And through this light of Chanuka — which is the aspect of the illuminating speech drawn through the illumination of the glory. Through this one merits to teshuva. For the speech illuminates for one all the places where one needs to do teshuva. And through this one merits to exit from the lower level — as explained in the main text. And this is the aspect of kindling the Chanuka lamp below ten handbreadths. Which is the aspect of drawing the light of the aspect of speech so it illuminates even in the very lowest levels — which are the aspect of below ten. Where the Shechina never rests. For the Shechina never descended below ten handbreadths. And now through the mitzva of the Chanuka lamp — which is the aspect of "a lamp of mitzva and the Torah is light" — the aspect of the illuminating speech as mentioned. Through this the light illuminates even in these lowest levels. Until one merits to see how to exit from one's very low and lowly level and to do complete teshuva. And to come to the understanding of the Torah in its depths. And therefore it is called Chanuka — from the language of initiation. For when a person begins to do teshuva — this is the aspect of Chanuka. In that they are initiating themselves in the service of Hashem. And this one merits through the illuminating speech in the Torah. Which is the aspect of the Chanuka lamp as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential above-mentioned illuminating speech — one merits through the completeness of the honor. Namely through the fact that one diminishes one's own honor and increases the honor of the Omnipresent. And this is the aspect of "it is forbidden to make use of the Chanuka lamp light." For the light of the Chanuka lamp is the aspect of the illumination of the glory. The aspect of "and the earth was illuminated from His glory." Through which one merits to the illuminating speech. And therefore they forbade making use of its light. For it is forbidden to make use of the light of the glory of the holy Torah. The aspect of "and one who uses the crown shall pass away [udisha'tamash b'saga chalaf]." For it is forbidden to take for oneself any benefit or use from the honor of the Torah. As per our Sages: "and do not make them a crown to magnify yourselves." Rather one must return all the illumination of the glory to Hashem alone. And this is the aspect of the Hallel of Chanuka. Which is the completeness of the honor. Which is the aspect of "so that the glory shall praise You and not be silent." As explained in the main text.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential completeness of the honor — one merits through the guarding of the covenant in two aspects. Which are the aspects of yichuda ila'ah and yichuda tata'ah [the upper unification and the lower unification]. Which are the aspects of the unifications of Shema and Baruch Shem. And the lower unification is the aspect of Metat [Metatron] — as explained in the main text. And this is the aspect of what Chanuka is on the 25th of Kislev [Chaf-Heh b'Kislev]. And these 25 days correspond to the 25 letters of the Shema Yisrael. As explained in the Tikkunim. And therefore then one kindles the Chanuka lamp. Which is the aspect of the illuminating speech. Which one merits through the upper unification. The aspect of the 25 letters of the above-mentioned unification. And also the name Chanuka is from the language of Chanoch — the aspect of Chanoch who is Metat. Which is the aspect of the lower unification. It is found that Chanuka is comprised of the upper unification and the lower unification. Namely — that one draws an illumination from the upper unification. Which is the aspect of the holiness of the covenant and the union of the great tzaddikim of high level — whose union is the aspect of the upper unification — the aspect of the Shabbos union. In order to illuminate from their holiness also upon those of smaller level. Whose union is the aspect of the lower unification. The union of the weekday. The aspect of Metat whose dominion is during the six weekdays. Namely — that also those of smaller level will merit to the holiness of the covenant. And through all of this the holy honor is completed. And one merits to the illuminating speech toward teshuva. Which is the aspect of the Chanuka lamp as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
Through drawing the illumination of the above-mentioned glory in completeness — through this one merits to the thirty-nine lights [tal oiros]. Which are the aspect of the thirty-nine categories of work of the Tabernacle [Mishkan]. And then one merits that all their businesses and deeds are in the aspect of the work of the Tabernacle — as explained in the main text. And this is the aspect of Chanuka — which is the aspect of the dedication of the Temple and the Tabernacle. And therefore one reads on it the dedication of the Tabernacle — the offerings of the chieftains. And this is the aspect of "and may the pleasantness [vihi noam]" recited after the kindling of the Chanuka lamp. Which Moshe said at the time of the erection of the Tabernacle — as per our Sages. And this is the aspect of the repetition therein of "and the work of our hands establish over us and the work of our hands establish it." For all is truly one. For when one merits to the above-mentioned thirty-nine lights — which are the aspect of the work of the Tabernacle — then all the work of our hands is in the aspect of the work of the Tabernacle. The aspect of the thirty-nine lights. Which are the aspect of the pleasantness of Hashem.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
Throughout all the days of the Second Temple there was no complete redemption — as our Sages said. And the essential freedom and redemption of the Second Temple was only in the aspect of "and place a space between flock and flock." Which our Sages expounded — that Yaakov our Patriarch intended through this to give space and relief between one trouble and another and between one exile and another. So that there be strength to strengthen oneself and endure the bitterness of the exile. And the shell of the wicked kingdom of Greece wanted to intensify — to destroy and ruin this space. And to subjugate Israel immediately under their hand. So that the exiles and troubles would be consecutive and connected together. So that Israel would not be able to survive — G-d forbid. And therefore the wicked kingdom of Greece is named. From the language of "I have sunk in deep mud [yaven metzulah] and there is no standing." Which is the aspect of a long and continuous trouble. And in truth if the service of the Temple had been then destroyed and the exile had begun — then it certainly would have been difficult to survive. For the essential of our survival throughout this long exile is only through the reliefs that Hashem made with us until now. Therefore Hashem had compassion on His people and thwarted the plans of our enemies. And performed for us a great and awesome miracle like this in those days. Through which they established these eight days of Chanuka for thanksgiving and praise. And drew such an awesome and wonderful light and repair into the world. That through the holiness of the days of Chanuka — which are the holiness of days of thanksgiving and acknowledgment. We will have the power to always draw upon ourselves this holy path of thanksgiving and acknowledgment. That throughout all the troubles we endure in this long exile — in general and in particular — we can give life to ourselves through His wonders that He performed with us until now. And we will thank and praise Him always. Until through this we merit to strengthen ourselves to hope and wait for Him always. And to cry out to Him that He save us now too — to merit to the eternal redemption. The aspect of "one who acknowledges for the past and cries out for the future [modeh al he'avar v'tzo'ek al l'hava]." For the essential strengthening for prayer — to cry out for the future — is only through the fact that one remembers well the lovingkindnesses of Hashem that He performed for our ancestors and for us until now. And acknowledges Him always — as explained in the main text. And this is the aspect of the dedication of the Temple that is drawn every year during the holy days of Chanuka. For the essential redemption and building of the Temple in the future will be through our prayer and crying — that we strengthen ourselves to cry out and pray to Him throughout the duration of the exile. And the essential strengthening for this is only through this path of thanksgiving-acknowledgment that is drawn on Chanuka. And likewise this applies for every person at every time. That the essential initiation in the service of Hashem is only through the aspect of thanksgiving-acknowledgment. To remind oneself at all times of the good things and wonders that Hashem performed with them until now. And through this to strengthen oneself to cry out and pray to Hashem always. The aspect of "one who acknowledges for the past and cries out for the future." And through this one will ultimately merit to return to Hashem in truth. And therefore it is called Chanuka. For through this aspect one is initiated in the service of Hashem — as explained in the main text.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
On Chanuka one draws the light of truth — that it should illuminate in the speech. Which is the aspect of the three lines of truth [shelosha kavei emes] that illuminate in the four divisions of speech. Which is the aspect of the three Patriarchs who carried the four Matriarchs — as explained in the main text. And corresponding to this there are the seven branches of the Menora. And also the aspect of the seven days of Creation. And this is the aspect of the seven days of Chanuka. And then when all the divisions of speech are completed — through this one merits to draw the holiness of Shabbos into the six weekdays. Which is the essential repair drawn on Chanuka. And this repair is drawn on the eighth day of Chanuka.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
It is explained in the Kavanos — that on Chanuka one repairs the attribute of splendor [Hod]. Which is the aspect of "Al HaNisim [for the miracles]" said in the blessing of thanksgiving [birkas Modim]. Namely — that one draws then this repair into the world — to always thank and praise Him. Through which the light of the three lines of truth is drawn and revealed. And they illuminate in the four divisions of speech. Until through this one merits to draw the holiness and joy of Shabbos into the weekdays. And through this His simple unity is revealed from within the varied actions. Which is the aspect of "know that Hashem He is G-d." And in this are included all the Kavanos of Chanuka — as explained in the main text. And this is the aspect of "the Chanuka lamp increases and goes on." For the essential of all the troubles and sufferings — G-d forbid — are from the aspect of the varied actions. Which are drawn from the aspect of judgments — from the aspect of the Name Elokim. For the troubles and sufferings themselves are the essential aspect of the varied actions. For they are varied from the mind of the person. And this is the essential trouble and evil — G-d forbid. For what is against the mind and will of the person — is bad in their eyes and distressing for them to receive. But when one knows that everything is drawn from Him — Who is the ultimate of absolute simplicity. Whose entire intention is always for good. Then certainly one will find within all the troubles great expanses to console and gladden oneself. To acknowledge for the past and cry out for the future. And through this all the troubles will be entirely nullified as mentioned. It is found that through the great miracle that Hashem performed with us then — about which they established these eight days of Chanuka for thanksgiving and praise. And through the thanksgiving-acknowledgment — through this the truth illuminates in the speech. Which is the aspect of the kindling of the Chanuka lamp on the first day. And through this itself one draws the aspect of Shabbos into the six weekdays. And the simple unity is revealed from within the varied actions. Which is the essential sweetening and nullification of the troubles and sufferings. And through this the thanksgiving-acknowledgment grows and strengthens and adds more and more. And through this the truth illuminates more greatly. And therefore on the second night one adds another — and so on. Until throughout the eight days of Chanuka — the attribute of Hod is repaired in completeness — which is the eighth attribute. Which is the essential repair that Matisyahu and his sons drew then. Who repaired the attribute of Hod — as is brought. Namely — that they repaired this attribute in the world — that we always merit to thank and praise His blessed Name. Whatever the situation may be. For one always merits to recognize His lovingkindnesses and wonders upon us without measure at every time and every hour. And through this we thank His blessed Name always. The aspect of what the psalm "a song — the dedication of the House" specifically concludes with this verse: "Hashem my G-d — I will thank You forever." "Hashem my G-d" specifically — the aspect of "Hashem He is G-d" as mentioned — "forever" specifically — whatever the situation may be. [This entry is numbered 52 in the source and continues the same halachic section.] In the days of the wicked kingdom of Greece — who decreed that they not circumcise their sons and that they desecrate the Shabbos — and through this they conquered even more greatly the good within Israel in the exile. And then they defiled all the oils. Namely — they wanted to darken the light of the tzaddik and to ruin all kinds of glory with which Hashem is glorified in Israel. Until they decreed: write for yourselves on the horn of the ox that you have no portion in the G-d of Israel — G-d forbid. And when the house of the Hasmoneans prevailed and defeated them and nullified all their evil decrees. Through this they brought out the suppressed good from them. And through this the altar was completed — as explained in the main text. And this is the aspect of Chanuka — the aspect of the dedication of the altar [chanukas hamizbei'ach]. And through this the intellect is completed. Until one sees the light of the tzaddik — who reveals the glory of Israel. And this is the aspect of the light of the Chanuka lamp. Which is the aspect of the light of the tzaddik that is drawn. The aspect of "light is sown for the righteous." Through which the glory of Israel is revealed — through the immensity of the miracle. That the lamp burned miraculously for eight days. Through which it was revealed that the entire Creation and its vitality and sustaining is through Israel. Which is also the aspect of the lamps of the Menora — which are testimony for Israel that the Shechina rests among them — as per our Sages. Namely — that Hashem is glorified in Israel and performs miracles for them. For from it [the western lamp] He would begin and with it He would end. And then when the glory of Israel is revealed — through which the glory of His Kingship and His greatness and His splendor is revealed through Israel. And through this a great light shines in all the worlds. And this is the aspect of the light of the Chanuka lamp. And therefore there are three aspects in the mitzva of kindling the Chanuka lamp. For the mitzva of the Chanuka lamp is a man and his household. And those who beautify — a lamp for each one. And those who most beautify — increase and go on each day. And this corresponds to the three aspects of the glory that Hashem receives from Israel: in general — and in particular — and in specific particulars of particulars — as explained in the main text. And therefore it is customary to multiply in charity on Chanuka. For the essential of all the above-mentioned repairs is drawn through charity. Through which the clean and pure air [avir hanach v'hazach] is made. And the suppressed good comes out. And the altar is completed. And through this the light of the intellect is completed. And one merits to see the light of the tzaddik — who reveals the glory — as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The lamp of the mitzva is very high — such as the Shabbos lamp and the Yom Tov lamp. And the lamp of prayer and the Chanuka lamp. For the kindling of the mitzva lamp is the aspect of the drawing of the Infinite light [or ein sof]. That it should illuminate the da'as — to know that Hashem He is G-d. Which is the essential purpose. For which the world was created — "in order that they know Him [bigin d'yisht'mode'in lei]." And it is impossible to know Him — only through meriting that the Infinite light be opened to one — in His great compassion — in the aspect of "running and returning [ratzo vashuv]." And then the trace [reshimah] illuminates the da'as — to know that Hashem He is G-d. And this is the aspect of the light of all the lights. And from there the kindling of all the mitzva lamps. The aspect of "for You illuminate my lamp — Hashem my G-d illuminates my darkness."
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
It is impossible to merit to the above-mentioned aspect — namely to be included in the Infinite light in the aspect of "running and returning" — except through elevating the holy Kingship to its root. Through breaking all the desires and evil attributes. And confessing a verbal confession [vidui devarim] before the Torah scholar. And this was the immensity of the wondrous Chanuka miracle. For then the wicked kingdom intensified. Which is the opposite of the ascent of the holy Kingship. And because of the immensity of their intensification — they wanted to cause them to forget Your Torah — in order that through this their wicked kingdom would intensify even more. And Hashem in His compassion stood by us in our time of trouble. And performed for us a great and awesome miracle through a few men of the house of the Hasmoneans. Who stood and defeated them and subdued the wicked kingdom and strengthened the power of the holy Kingship. And therefore the miracle was through the oil sealed with the seal of the High Priest — with which they then kindled the Menora lamps for eight days. The High Priest — he is the aspect of the truly true tzaddik — who elevates the verbal confession of all of Israel. And through this enters the Holy of Holies — namely is included through this in the Infinite. And from there draws the aspect of the oil of the Menora lamps — which burned in the Tent of Meeting near the Ark of Testimony that was in the Holy of Holies. Where is the essential nullification toward the Infinite. And from there one draws the light to kindle the Menora lamps — namely to illuminate the da'as — to know that Hashem He is G-d. Which is the essential da'as and intellects. Which are the aspect of "the holy anointing oil [shemen mishchas kodesh]." And then in the days of Matisyahu — the Infinite light was opened to them in such a wondrous and awesome light — until the small amount of oil burned for eight days. And through this it was established for the generations — that each and every year every person of Israel will have the power to kindle and illuminate in their home the aspect of the holy Menora lamps. Which is the Chanuka lamp. Which is the aspect of drawing the Infinite light — that will illuminate for each and every person of Israel. Until all will know that Hashem He is G-d. The aspect of all is good — all is one. Which is the aspect of the World to Come.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The light of the lamp is drawn at its root from the aspect of wisdom [Chochma]. Which is the essential light. And since the light of the Chanuka lamp is drawn at its root from a very high place — from the aspect of the encompassing intellects [makifin] of the true sage. Which are in the aspect of silence. For it is impossible to explain the objections and the resolutions that are there. Since time is not sufficient to explain them. And therefore it is forbidden to make use of the Chanuka lamp light. For it is impossible to ponder and investigate more deeply in this da'as. For it is in the aspect of "a fence for wisdom is silence [seyag l'chochmah shesikah]." The aspect of "silence — so it arose in thought [shtok — kach alah b'machshavah]." And therefore these lights are holy. And we have no permission to make use of them — only to see them. To give thanks to Your Name. Likewise one must only from afar gaze upon the immensity of the holiness of the light of the da'as that the truly true tzaddikim drew from then until now. And from this one can understand from afar the greatness of Hashem and the greatness of the holy Torah and the immensity of the greatness of the truly true tzaddikim. In order to thank and praise His blessed Name for all of this. But it is forbidden to gaze outward — to wish to investigate and know and understand everything. For it is in the aspect of a fence for wisdom — silence as mentioned. And what one kindles the Chanuka lamp near the entrance — see the main text.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The wicked kingdom of Greece wanted to intensify through the wisdom of Greece — from which come all the heresies and denials. And through this they separate what is after the Creation from His blessed unity. And when they merited to defeat them — our Sages established the kindling of the Chanuka lamp. The kindling of the Chanuka lamp is the aspect of the light of His blessed providence [hashgacha] that we draw now. Through which what is after the Creation is included in the aspect of before the Creation [kodem haberia] — which is the aspect of all is one. And therefore the mitzva of the Chanuka lamp is below ten handbreadths. For our Sages said that below ten handbreadths the Shechina never descended. And now through the immensity of the Chanuka miracle — we merit to reveal the light of providence even there. To show that all the places — even the distant ones from His blessed holiness — are all governed by His blessed providence alone. For He gives life to all of them. And this is the essential completeness of the general inclusion of what is after the Creation within before the Creation. For in the place where the Creation is still close to its root — the greatness of attaining the inclusion of everything in unity is not so great. Since it is there already — by virtue of its closeness — still near the aspect of unity. Rather the essential is in the most distant place — where the evil inclination and the power of free choice intensifies the most. And when one merits to overcome there and include everything in one — this is the essential completeness. And the essential is through believing that there too His blessed providence illuminates. Through which one is included in one. And this is the aspect of "from afar Hashem appeared to me." "From afar" specifically. And this is the essential greatness of teshuva. About which our Sages said: in the place where the penitents [ba'alei teshuva] stand — the complete righteous cannot stand. For the complete tzaddik was not so separated from the aspect of before the Creation — because of the immensity of their holiness. But one who has already sinned — G-d forbid — and was separated from Hashem and fell into the aspect of after the Creation literally. And when they merited to return — then they return and bring back and elevate everything to its root. And then they are included in completeness in the aspect of after the Creation within the aspect of before the Creation. Which is the essential completeness. And this is the aspect of the Chanuka lamp near the entrance. For the house and the private domain [reshus hayachid] allude to the aspect of unity — the aspect of before the Creation. And the outside and the public domain [reshus harabbim] is the aspect of after the Creation. And through the Chanuka lamp — which is the aspect of drawing the light of providence. Through this we include the outside — the aspect of after the Creation — within before the Creation. And therefore one kindles it at night. Which is also the aspect of after the Creation — compared to the light of day — which is the aspect of before the Creation. And this is the aspect of kindling the Chanuka lamp until the foot ceases from the marketplace. Namely — that the hold of the falsehood will be nullified even from the marketplace and the outer places. To know even there the truth — that everything is governed only by His blessed providence. Through which the marketplace too is included within the inside as mentioned. And since the essential drawing of the light of providence — through which what is after the Creation is included within before the Creation — is through truth. Therefore all the Kavanos of Chanuka are to draw the light of truth. The aspect of the eight times "emet" [truth] in "emet v'yatziv" — as brought in the Kavanos.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
On Chanuka one multiplies in charity — to draw through this the light of providence. Which is the essential aspect of the Chanuka lamp as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
Through the blemish of the covenant — which is the sin of the generation of the flood — through this one causes separation — as it were — between the Holy One blessed be He and His Shechina. And removes — as it were — the light of providence from the totality of the worlds. And therefore through the mitzva of kindling the Chanuka lamp — which is the aspect of drawing the light of providence even below ten handbreadths — to know that Hashem is everywhere — as mentioned. Through this a repair is drawn for this sin. And what is after the Creation is returned and included within before the Creation. And the waters of the flood are pushed away. And the world returns to being sustained in His blessed providence. And this is: "and behold — an olive leaf torn off in its mouth." And our Sages expounded: the olive leaf — this is the Chanuka lamp — which one kindles with olive oil. Then "and Noach knew that the waters had subsided." And through this livelihood is drawn as well.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential intensification of the shells and the Sitra Achra — the aspect of the wicked kingdom of Greece — comes from the aspect of the breaking of the vessels [sheviras hakelim]. And the essential repair for this is through the illumination of the holy point [nekuda kedosha]. Through which the aspect of the breaking of the vessels is repaired. And this is the aspect of the illumination of the Chanuka lamp. Which is the aspect of the illumination of the tzaddik and the illumination of the holy Torah. Which are the aspect of the light of the above-mentioned point. Through which the aspect of the breaking of the vessels is repaired. And the Sitra Achra is subdued. Which is the aspect of the subduing of the wicked kingdom of Greece. And there — at the holy point — dwells the light of love and lovingkindness. And this is the aspect of the charity multiplied on Chanuka.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The light of the Chanuka lamp is a very wondrous and awesome light. That Hashem illuminates for us within the darkness and obscurity of the depths of the abyss of this long exile. Which is the aspect of the abyss. And through this we have hope — never to despair of the mercies. For still He illuminates upon us in His compassion. The aspect of "when I sit in darkness — Hashem is a light for me." For the light of the Chanuka lamp is drawn from a very high and awesome place — namely from the aspect of the Torah of Hashem and the Prayer of Hashem literally. And since the light is very high — therefore it has the power to illuminate very far below. As explained elsewhere. And this is the aspect of the dedication of the Temple [chanukas habayis]. For this is the essential holiness of the Temple. Where the awesome and supernal light of the aspect of the Torah of Hashem and the Prayer of Hashem literally shone — as explained in the main text. And also because the essential complete redemption and the future dedication of the Temple will be only through the great compassion drawn from there — from the aspect of the Prayer of Hashem literally.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
Through the kindling of the holy Chanuka lamp — drawn from the light of Mashiach — which is the aspect of the Prayer of Hashem literally — through this the aspect of human blood [dam ha'adam] is repaired and refined. And through this one's boldness is holy boldness. And not the opposite — G-d forbid. And this is what is brought in the Kavanos: "l'hadlik ner Chanuka [to kindle the Chanuka lamp]" — the acronym forms the holy Name Nachal. And its gematria equals "dam Adam [human blood]." And also "Chanukka" itself — its gematria also equals "dam Adam." Namely as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The wicked kingdom of Greece — this is the aspect of the desire for money [ta'avas mamon]. Where are all the idol-worships and all the apostasies [shemados] in the world — may the Merciful One protect us. And one who falls there — it is very difficult for them to exit. And therefore this desire for money is called by the name "wicked kingdom of Greece." The aspect of "I have sunk in deep mud — and there is no standing." For it is difficult to exit from there. And this is the aspect of all the apostasies they decreed as mentioned. And they sought to entirely forget the Torah — G-d forbid. For the essential forgetting of the Torah by most of the children of Israel is only through the desire and vexation of livelihood and money — as is seen literally. And because of the immensity of the intensification and spread of the desire for money — the Torah was almost forgotten from Israel. But Hashem performs wondrous miracles with us in every generation — through the truly true tzaddikim — who are the aspect of the Kohanim. And the essential through the power of the great and most elevated tzaddik. Who is the aspect of the High Priest. And the above-mentioned tzaddikim gather and assemble and elevate all the merit of the charity and lovingkindness that Israel perform in every generation. And through this they break and nullify the desire for money from Israel. And then — not only is the Torah not forgotten from Israel. They also draw through this wondrous Torah novella [chiddushei Torah] from a very high and supernal and awesome place. With such wondrous and awesome intellect. Until the Torah will be sealed and fixed in the heart of Israel forever. Until they return them to the good. And their Torah novella are drawn from such a high and supernal place — from the aspect of the Torah of the Ancient One [oraita d'atika stimaa]. Until they will burn and illuminate all the days of the world — until the eighth day. Which is the aspect of Bina — the World to Come. When the above-mentioned Torah of the Ancient One will be fully revealed. And this is the aspect of the Chanuka miracle — made through the Kohanim from the house of the Hasmoneans. And the essential miracle was through the small jar of oil sealed with the seal of the High Priest. And it burned and illuminated all eight days. And for this they established for us the eight days of Chanuka to kindle the Chanuka lamp. Which is the aspect of the lamps of the Menora — each person in their home — below ten handbreadths. For the truly true tzaddikim draw their Torah with such holiness — until each person in their home has the power to kindle the Chanuka lamp. Which is the aspect of the light of the Torah. For each person can illuminate upon themselves the light of their Torah. Until it will shine for them like a lamp and light — to exit from their darkness and obscurity. And this is the aspect of Chanuka — from the language of initiation. For through this — each person can truly initiate themselves in the service of Hashem. And this is the aspect of "the Chanuka lamp below ten handbreadths." For these holy Torah novella illuminate even in those who are in the ultimate of the world of action [olam ha'asiyah]. Who have not yet exited from the mundane to the holy even a hairsbreadth. Even for them — the light of this Torah illuminates — to bring them out from their darkness and obscurity. And to illuminate for them until they return in complete teshuva. And therefore it is customary to multiply in charity on Chanuka. For the essential breaking of the desire for money — which is the aspect of the subduing of the wicked kingdom of Greece — is through charity as mentioned.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential of Chanuka is to subdue the wicked kingdom of Greece. Which is the aspect of the intensification of the wisdom of nature called the wisdom of Greece. And to reveal the faith of the will [emunас haratzon] in the world — to know that everything is governed only by His blessed will. And since the essential of this matter is accomplished through the elders in holiness [zekeinim shebikedusha] — who add holiness and knowledge each day. Which is the essential old age [ziknah]. The aspect of "old — this one who has acquired wisdom [zaken — zeh kana chochma]." And therefore also in the Chanuka lamp — one increases and goes on. And this is the aspect of the eight days of Chanuka. For one draws the illumination from the eighth day. Which is the aspect of Bina — the World to Come. Which is the aspect of a day that is entirely long [yom shekulo aroch]. Where is the essential holy old age. And this is the aspect of the oil of the Chanuka lamp. Which is the aspect of the holy da'as that one adds to draw each day. Which is the essential old age. The aspect of "like the good oil — that descends upon the beard." And it is also the aspect of the revelation of the will — as explained in the main text. And therefore one multiplies in charity on Chanuka. For the essential subduing of the forehead of the serpent [metzach hanachash] — the root of the wisdom of nature — which suckles from the elders of the generation who are not complete — is through charity. And since through these repairs drawn through charity — the gateways of holiness expand. The aspect of "open you shall open [patoach tiftach]." So that when one opens some gateway and beginning in any service of Hashem — then when one gives charity. Through which the revelation of the will is drawn as mentioned. Through this the gateway expands. Therefore the mitzva of the Chanuka lamp is to kindle near the entrance. And therefore it is called Chanuka — from the language of initiation and beginning. For through the holiness of Chanuka — one can begin to initiate oneself in the service of Hashem. Through the expansion of the gateways of holiness as mentioned. And it is also the aspect of the dedication of the Temple. For the essential drawing of holiness to the Temple is through the subduing of the wisdom of nature and the revelation of the faith of the will. Which is revealed through the above-mentioned holy elders.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The essential light is the light of truth. The aspect of "send forth Your light and Your truth." And in the days of the wicked kingdom of Greece — the Sitra Achra intensified so greatly — until they defiled all the oils. Which are the lights — the aspect of truth. For the Sitra Achra — which is the falsehood — wants to defile and ruin — G-d forbid — even the truth itself. For they say the opposite. Saying that this is the truth. And the miracle was through the oil of the High Priest. Which is the truth to its truth [ha'emes la'amito] of the truly true tzaddik. Who illuminates the truth in the heart of each and every one — that each person draw themselves to the point of truth to its truth. Each one according to their aspect. For in truth there is no proof from one person to another. For sometimes what for this person is the aspect of a descent — is for their companion who is lower in level — the aspect of an ascent. Therefore the essential — that each person take to heart at every hour — the point of truth to its truth. Each one according to their measure. The aspect of "and one who speaks truth in their heart [v'dover emes bilvavo]." And this is the aspect of the kindling of the Chanuka lamp. Which was established for the miracle that was then regarding the kindling of the Menora lamps. For the essential kindling of the Menora lamps in the darkness of night was in order to kindle and illuminate the light of truth in the world. Through which all kinds of darkness and falsehoods that surround the person are nullified and pushed away. And on Chanuka such a great illumination is drawn — until each person kindles the Chanuka lamp — which is the aspect of the Menora lamps — in their home. To illuminate the truth in the heart of each and every one according to their aspect — and according to their measure in their heart. The aspect of "one who speaks truth in their heart [v'dover emes bilvavo]." In a manner that each person as they are — will draw themselves to the truth. Until the truth illuminates for them to exit from within the darkness. For truth is the aspect of "a lamp of Hashem is the soul of the human being — searching all the chambers of the belly." For truth searches through all the chambers of the belly — filled with darkness and desires — and illuminates in all of them — to find counsel and strengthening to return from all of them to Hashem. And this is what the poskim were very precise about regarding the kindling of the Chanuka lamps — in the matter of "all the corners to which you turn — should only be to the right side." Namely — this is the essential kindling of the Chanuka lamp. To always turn to the truth to its truth — which is the aspect of the right. Each one according to their measure in their heart and according to their aspect. According to the person and the place and the hour. And then certainly Hashem will illuminate for them — to exit from darkness to great light. And this is the aspect of "the Chanuka lamp increases and goes on." For one must add the light each and every day. Also — through the kindling of the light of truth — not only does one merit to exit from the darkness and obscurity oneself. One also opens a gateway for others — to bring them out from within the darkness. Which is the aspect of "Hashem will add to me another son." As explained in the main text.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
In the days of the Second Temple — the holy yeshivas were greatly established — where Torah was taught to many. And the tzaddikim and the heads of the yeshivas were then very great in level. For then were the Men of the Great Assembly [Anshei Knesses haGedolah]. Who clarified for us all the laws of the Torah. And from their mouths we live. Therefore the Satan aroused himself and established in the world then the evil and bitter yeshivas of the Greek sages. Which are against the knowledge of our holy Torah and completely opposite to it. Until they wanted to cause them to forget Your Torah. But the right hand of Hashem raised itself up. And Hashem performed miracles and wonders with us. And the Hasmoneans prevailed and defeated them. And all of this through the power of the holy yeshivas — who engage to reveal the light of the Torah in the world. And likewise now — the essential drawing of the Chanuka miracle each year and the essential holy kindling of the Chanuka lamp — all of it is through those who engage in Torah truly. Who are in the general category of members of the holy yeshivas. Who engage in the study of Torah that leads to deed and fulfillment of the Torah. And this is the aspect of the kindling of the Chanuka lamp. Namely the aspect of "the mitzva is a lamp and the Torah is light." Namely that one kindles and illuminates the great light of the holy yeshivas — that shine for the land and those who dwell upon it. For the essential light is drawn from them.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The oil of the holy kindling is the aspect of the light of the holy intellect. That shines through the oils [shmanim] of the body. Through the fact that one guards them from going out — through the blemish of the covenant — G-d forbid. Rather one elevates them to the brain. So that the brain will shine and illuminate through them. And a holy seal [chotam dikdusha] will be made from them. And this is the aspect of the small jar of oil sealed with the seal of the High Priest. And the root of all the oils in the person — through which the intellect shines — all of it is drawn from the aspect of the "holy anointing oil [shemen mishchas kodesh]" of the tzaddik. Who draws divine spirituality into the contractions. From where is the root of the light and the oils — as explained in the main text. But even when one elevates the oils to the aspect of the holy seal — which is the aspect of what was sealed with the seal of the High Priest as mentioned. Even so it only had enough to kindle for one day. And a miracle was performed and it burned for eight days. Namely — for one is not certain about the illumination of this little oil and knowledge except for one day. For who knows what the day will bring. For each day the person's evil inclination intensifies and renews through this. But through the power of the great tzaddikim — the masters of the holy yeshivas as mentioned — a miracle was performed and it burned for eight days. For they never cease from drawing and pouring the holy anointing oil from its root. Until they complete all the repairs in completeness. Which is the aspect of what it burned for eight days. For they draw the light from the aspect of Keter until Netzach and Hod. Which are the aspect of holy counsels [eitzos kedoshos]. Until through this deep holy counsels are drawn and revealed — which cannot be refuted in any manner. And they always stand against the Sitra Achra until they completely finish what they began. See the main text.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
Our Sages said: the mitzva of the Chanuka lamp — from sunset. Namely from the time of the appearance of the stars. Until the foot ceases from the marketplace. For the essential light of the Chanuka lamp — this is the aspect of the light of the deep counsels [eitzos amukos] that are revealed from within the depth of the darkness. The aspect of "He reveals the deep things from darkness." For the absence of counsel is the aspect of darkness. And the revelation of counsel is the aspect of the light of day. And this is the essential greatness of the completeness of the true counsels of the tzaddik. Who reveals and illuminates very deep counsels in the heart of the person from within the immensity of the great darkness that intensifies and spreads upon the person at all times to darken everything — G-d forbid. From there is drawn the light of the kindling of the lamp at night. Which is drawn at its root also from the light of the sun in the day. Likewise the tzaddikim draw even at night from the light of the revelation of the holy counsels of the day. Until even within the darkness of night and the absence of counsel — even so the light of the holy counsels will shine upon us. The aspect of "even darkness does not darken for You — and night illuminates like the day." See the section on Light and Darkness os 54. And therefore the mitzva of the Chanuka lamp — from sunset. When the light of day departs — which is the aspect of the light of the holy counsels. And then one must kindle the Chanuka lamp. In order to draw from the light of day — into the full strength of the darkness of night. So that we can search in the night for the deep counsels — in order to magnify the holy faith. And this is: until the foot ceases from the marketplace. "Foot" is the aspect of counsels — as is brought. Namely — until the ruined and foolish counsels of the multitude who chase the multitude and vanities of this world with great exertion cease and are nullified. And they carry nothing of their toil in the World to Come — through their bad counsel. And this is also the aspect of "from the time of the appearance of the stars." For the truly true tzaddikim — and the worthy ones who join them — they draw the above-mentioned deep counsels. And through this they justify the multitudes and draw them to Hashem. Which is the aspect of the appearance of the stars. The aspect of "and those who justify the multitudes are like the stars." And this itself is also the totality of the Chanuka miracle. For then the darkness intensified greatly — through the wicked kingdom of Greece. As our Sages said: "and darkness — this is Greece." And then specifically — Hashem had compassion on us and transformed the darkness into a great light. Until specifically then they drew this repair of the mitzva of kindling the Chanuka lamp. "To draw the holy anointing oil [l'amshaka meshach rebos kudsha] and to kindle the candles [u'l'adlaka butzina]." To illuminate deep counsels within the full strength of the darkness — in general and in particular. And through the kindling of the Chanuka lamp at its proper time — we draw this light for the entire year. To always merit to seek the deep counsels from within the depth of the darkness. To magnify the holy faith in completeness — with all the related repairs. And all of this one merits through the holy study of the above-mentioned yeshiva. For from there is the essential light of the Chanuka lamp as mentioned. For from there is the essential light of all the holy counsels — to merit to fulfill the Torah and the mitzvos. Which is the essential. For it is not the study that is essential — but the deed.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
Also the kindling of the Chanuka lamp from sunset — this is an allusion that the essential drawing of the light of the Torah and the holy counsels is even more greatly after the departure [histalkus] of the tzaddik. Which is the aspect of the setting of the sun. The aspect of "and the sun shall set." As our Sages expounded. And then specifically one must greatly strengthen oneself — to engage and examine well the Torah novella of his holy Torah. And to connect and draw close truly to those whom Hashem calls — the "remnant ones [shridim]." Which is the aspect of the members of his holy yeshiva. In order to seek and reveal deep counsels from within the immensity of the darkness — what each person needs according to their aspect — each day and each time. And likewise it is explained in the words of our Sages — see the main text.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
Our Sages said: the Chanuka lamp — a man and his household. And those who beautify — a lamp for each one. And those who most beautifully beautify — increase and go on. For the essential holiness of all the homes of the children of Israel is from the aspect of the holiness of the holy yeshiva house. Which is the Rebbe who learns with his students the holy study of the fulfillment of the Torah. And from there the light of the Torah and mitzvos — which is the aspect of the Chanuka lamp — as mentioned. And in truth every person of Israel is obligated in this. To sit and engage in the Torah in their home with their companions and sons and students. The aspect of "and you shall speak of them when you sit in your house." And therefore the essential Chanuka lamp is a man and his household. Namely the head of the household with the members of his home. Who receive their holiness and vitality from the head of the yeshiva with his holy students. From which the light of the Chanuka lamp is drawn. And those who beautify — a lamp for each member of the household. For in truth even the students — the members of the yeshiva — must serve their master so greatly and toil in the Torah so greatly. Until they too will have the capacity to illuminate the light of their master's Torah and his holy counsels to their companions. Which is the aspect of each member of the household — each of the holy students — kindling the Chanuka lamp each on their own. And endeavoring in this to illuminate the light of their master's Torah in the world. And those who most beautifully beautify — increase and go on. Namely — for it is not enough for them what they illuminate and teach their master's Torah itself to others. Also they increase and go on each day — to renew from themselves genuine Torah novella that lead to deed. And they seek and reveal new deep counsels — which are not explicitly stated in the teachings of their master. Rather they themselves seek and renew them from within the words of the Torah they received from their true master. Which is the aspect of "increase and go on."
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The Hallel of Chanuka is the aspect of the pure utterances [amaros tehoiros] made from the aspect of the repair of the intellects. Through the fact that one elevates the oils to the brain. Which is the aspect of the repair of the holy seal. Which is the aspect of the holy oil of the Chanuka lamp as mentioned. For the Hallel is entirely pure utterances — that greatly strengthen and give life and restore the soul. And when the truly true tzaddik gives life to the souls of those who join him — with the seven life-restoring essences [shiva meshivei ta'am] of the aspect of the above-mentioned pure utterances. Then they too open their mouths in song and praise and Hallel and melody. And give thanks and praise to Hashem for all the lovingkindnesses and wonders He performed with them — to rescue them from between the teeth of the Sitra Achra. For all of this is the aspect of the Hallel recited on days of miracles and salvations of all the holy Yamim Tovim — as explained in the main text.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The meals made on Chanuka — when one multiplies in intoxication and revelry — G-d forbid — certainly they are worse than voluntary meals [seudos reshus]. But most of the worthy people of Israel are accustomed to speak at them of the immensity of the miracle that Hashem performed for us then. And how the illumination of these miracles and salvations is drawn to us each and every year — as explained in the holy books. And through this we are joyful with the joy of a mitzva and we recite songs and praises at these meals. And then they are mitzva meals — as explained in the Shulchan Aruch. For through the joy of a mitzva — one repairs the eating — so that the above-mentioned holy oils not be blemished through the eating. It is found that this too is within the category of the repairs that must be drawn during the holy days of Chanuka.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The wicked kingdom of Greece is the aspect of the shell and the Sitra Achra. That intensifies — G-d forbid — and wants to cast the person into the aspect of sleep [sheina] — G-d forbid. Which is the aspect of the departure of the intellects. The aspect of the departure of the seventy faces of the Torah [shiv'im panim laTorah]. Which is the aspect of what the kings of Greece wanted — to cause them to forget Your Torah and to cast Israel from all the seventy faces of the Torah. And therefore they defiled all the oils of the kindling of the Menora. Which is the aspect of the light of the Torah and the mitzvos. The aspect of "for the mitzva is a lamp and the Torah is light." And therefore there are seven branches of the Menora. Corresponding to the seventy faces of the Torah — comprised in the seven lamps in the Temple. And therefore they were kindled every night — which is the time of sleep. And through the kindling of the Menora — which is the aspect of the light of the seventy faces of the Torah — through this the aspect of sleep is subdued and broken. So that it not intensify against Israel — G-d forbid. And the kingdom of Antiochus wanted to cast Israel — G-d forbid — from all the seventy faces of the Torah. And therefore they defiled all the oils. In order to nullify the kindling of the seven lamps of the Menora — G-d forbid. And Hashem stood to our aid and performed great and wondrous miracles with us in those days and at this time. And Israel merited to subdue and humble them. And a wondrous miracle was made — that the oil burned for eight days. Which is the aspect of the awakening from sleep through stories of ancient times [sipurei ma'asiyos shel shanim kadmoniyos]. Which are the aspect of eight days — as explained in the main text. And therefore this mitzva was established for the generations each and every year. For through the fact that we kindle these lamps of the eight days of Chanuka — in remembrance of the great miracle that was then with the oil of the Menora. Through this we awaken and draw the illumination from the aspect of stories of ancient times. From which all the seventy faces of the Torah are drawn — which are the aspect of the seven lamps of the Menora as mentioned. And through this even one who fell from all the seventy faces of the Torah — can be awakened through the proclamation of the miracle story of the eight days of Chanuka. Through the kindling of the Chanuka lamp. Which is this deed itself — the aspect of stories of ancient times. From which all the seventy faces of the Torah are drawn — as mentioned. And therefore the days of Chanuka are during the long nights — near the season of Tevet [tekufas Tevet]. When the nights are long. Which is the aspect of the intensification of the sleep of the night. And then specifically one awakens from sleep through the eight days of Chanuka. Which are the aspect of ancient times — through which one awakens from sleep. Even one upon whom the length of sleep intensified greatly — until they fell from all the seventy faces of the Torah — G-d forbid. Which is also the aspect of the length of the current exile in general. And Hashem prepared the remedy before the wound. And made the Chanuka miracle with us. Through which one is awakened from sleep even within the full strength of the length of this exile in general. And within the full strength of the intensification of the sleep and the departure of the knowledge and the intellects in particular — that passes over each and every person in particular. Even so — everything can be awakened from sleep through the proclamation of this Chanuka miracle. Which is the aspect of deeds of ancient times. From which all the seventy faces of the Torah are drawn as mentioned. And this is the aspect of: "l'hadlik ner Chanuka [to kindle the Chanuka lamp]" — acronym forms "Nachal [a stream]" — as brought in the Kavanos. Namely the aspect of "a flowing stream — a source of wisdom." From which the aspect of the stories of ancient times is drawn — as explained in the main text. And this is the aspect of the Hallel of Chanuka. For through the awakening from sleep — the aspect of "to open the mouths of the mute [l'hatir peh ilmim]" is made. And then speech goes out in Hallel and thanksgiving to Hashem. And through this the visitation of the barren ones [pkidas akoros] is made. Which is the aspect of Chanuka. As is explained in the Kavanos — that it is the aspect of "and Chana — he loved — but Hashem had shut her womb." The aspect of "Chana [equals in gematria] 26 [the numerical value of the Name Havaya]." And through all of this one merits to great reflection. For the intellect burns through the oils of the body. Which is the aspect of "a lamp of Hashem is the soul of the human being." And this is the aspect of the Chanuka lamp — that burns through the oil of Chanuka. And therefore one multiplies in charity on Chanuka. For the above-mentioned reflection requires great wealth [ashirus gadol]. And this one merits through charity.
ם שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב־ טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא (הלכות מתנה הלכה ה, אות ג). קעז. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בָּא הַשָּׂטָן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַזְכִּיר עֲו?ֹנוֹתֵיהֶם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא אוֹמֵר לוֹ לְהָבִיא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת הַלְּבָנָה גַּם־כֵּן, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי עֵדִים, וְהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית, וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - כִּי שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֶאֱמָנוּת שֶׁל שְׁנֵי עֵדִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהֵם הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְתוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן הַשָּׂטָן הוֹלֵךְ לְהָבִיא אֶת שְׁנֵי עֵדִים, הַיְנוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם, וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, כִּי הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל אֵין סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל הַשָּׂטָן לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים - אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז כָּל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם, וּמִתְקַבְּצִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין סוֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִין עַד אֵין סוֹף, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֶּתֶר הַ'נַּעֲשֶׂה' אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַ'נִּשְׁמָע' נִשְׁאַר לָהֶם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ מַה שֶּׁיֵּשׁ כַּמָּה מִצְו?ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם בְּגָלוּתֵנוּ, כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ הַמִּצְו?ֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי כָּל־כָּךְ; אֲבָל כֶּתֶר הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל הַנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ־שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וּכְתִיב "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן וְכוּ' כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין סוֹף, כִּי גַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה נִפְלָא וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל עַל זֶה, לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וְהָרַחֲמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַאי מִתְפַּלֵּל? יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּכֹחַ הַחֲסָדִים הָאֵלּוּ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְחַזֵּק בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְבָנָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז עוֹלֶה מִכִּסֵּא דִין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָדָשׁ הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל (שם אותיות ז ח ט י). קעח. מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה', כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ 'סְלַח נָא', הוּא רַק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז מַחֲזִירִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה אֶת הָעֲדָיִים וְהַכְּתָרִים שֶׁל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַנַּ"ל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סְלַח נָא וְכוּ' כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" (שם אות כג). קעט. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה לֹא נֵדַע מִי הוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה (שם אותיות יא כא; עיין צדיק, אות רלט, ותבין ביותר). קפ. מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ' 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', עַיֵּן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים, הֲלָכָה הַנַּ"ל. קפא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּלוּל בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב" וְכוּ' וְלֹא "הַיּוֹשֵׁב", לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ מֵחָדָשׁ כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁיָּסְדוּ הַפַּיְּטָנִים, וְכֵן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת (הל' פריקה וטעינה ה"ד אות יט). קפב. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב בְּלֹא דִבּוּר, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (הלכות הפקר ונכסי הגר הלכה ד, אות ט). קפג. יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנִכְלָלִים בִּבְחִינוֹת: אָדָם מָקוֹם זְמָן, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם; וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי הוּא הָיָה נִכְלָל מִכָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הָיָה כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְיוֹם־כִּפּוּר כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־ כִּפּוּר לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְנִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּפָּרָה וּסְלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (הל' פקדון ה"ה אותיות כב כד). קפד. קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת'. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וְכוּ' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנִדְּחוּ לְשָׁם, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלִדְאֹג הַרְבֵּה עַל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן, לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ: חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְכֵן בְּהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תַּלְמוּד תּוֹרָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק כְּפִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאִם פִּחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לוֹ (שם אות לד). קפה. עַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַנְּסִיעָה שֶׁנּוֹסְעִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִין אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", שֶׁעַל־יְדֵי הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעָה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים. וְזֶה "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות לד). קפו. קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִין פָּרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" וְכוּ', לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִינִים וְצִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ, אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם, וּמִכָּל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעוֹבֵר עָלָיו אָז, כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. וְזֶה: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - זֶה בְּחִינוֹת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמָן; "אַתֶּם" - הַיְנוּ אָדָם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל; "נִצָּבִים" - בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁנִּצָּבִים עָלָיו; "הַיּוֹם" - בְּחִינַת זְמָן. וְזֶה: "כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת (הַהִכָּלְלוּת) בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה: "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם" - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (שם אות לו). קפז. בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל אָז לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה מִבְּחִינַת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים; וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה שָׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר, נִשְׁלְמָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן פַּרְצוּף מַלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְעַל־כֵּן נִכְנָס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת (שם אות לז). קפח. כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּקֹרָבִין אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לַטָּהוֹר - טָהוֹר; וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כּוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב (שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים), וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "כִּי הִיא חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּפוֹגְמִין לְגַמְרֵי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם נִקְרָאִים רְשָׁעִים, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל מֵאַחַר שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִים אֶת לִבָּם, שֶׁמִּשָּׁם ש הַמִּיתָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים. בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־ גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל; וְאָז, אִם זוֹכִין לָשׁוּב, נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ'; רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן־גָּדוֹל כַּנַּ"ל (שם אות לח). קפט. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְזֶה בְּחִינַת "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת - כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אֶחָת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּטַלְטְלִין עַצְמָן מֵהַבַּיִת לַסֻּכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב משֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה'"; וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל נְסִיעוֹתָיו וְטִלְטוּלָיו רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי־אָדָם חֲדָשִׁים וּלְדַבֵּר עִמָּם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְלַעֲסֹק עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ" - אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵישׂ תוֹרָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה מְסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִפְעָמִים לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט; עיין טלטול, יט כ). קצ. עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְמִיכִין מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּפוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּיָּמִים הַלָּלוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וּשְׂמֵחִין אָז בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שָׁנָה בְּיָמִים אֵלּוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ (שם אותיות מ מא מד). קצא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ חֲסֵרִים, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָן הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" - הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִבְרֵאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה (הלכות אומנין ה"ד אות ח). קצב. גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁמּוֹצִיא מִפִּיו בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵהַהֲבָלִים אֵלּוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִין וּמִתְגַּלְגְּלִין בְּתוֹךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּלְגְּלִין וּבָאִין אֵצֶל אָדָם רָשָׁע, וְנוֹפְלִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲזֹר לְמוּטָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִין עַצְמֵנוּ לָהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת עַל־ כֵּן זָכוּ לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר גַּם כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, לְזֵכֶר אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲלוֹא בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁחַט וְלֹא עָשׂוּ לוֹ מְאוּמָה, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצָּה בְּרָצוֹן שָׁלֵם לִהְיוֹת נֶעֱקָד וְנִשְׁחָט עַל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל־גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפְנִימִיּוּת הָרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּנוּ מִיִּצְחָק אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָנוּ מַכְנִיסִין אוֹתָם לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ת: תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה - הִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל; שְׁבָרִים הוּא בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר; תְּרוּעָה הִיא מִלְּשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". נִמְצָא שֶׁשְּׁבָרִים תְּרוּעָה מְרַמְּזִים עַל הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּכְסָף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד וּבְאַהֲבָה גְדוֹלָה וְרָצוֹן חָזָק. תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה מְרַמֶּזֶת - כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (שם אותיות ט י יא). קצג. כָּל עִנְיַן מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת הוּא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכּוֹר לָנוּ אֶת כָּל הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל; וְהָעִקָּר - בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבִזְכוּת כָּל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמֵּהֶם נִשְׁרַשׁ הַקְּדֻשָּׁה בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וִיקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יב). קצד. מַה שֶּׁמְּבַקְשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל חַיִּים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יַחַזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרָע, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַם־כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בְּסֵפֶר הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת מְחִילַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲו?ֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וְכִסּוּפִין רָעִים פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנֶחֱזָר וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּיוֹם־כִּפּוּר, הַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי חָזְרוּ וְנִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלוּחוֹת שְׁנִיּוֹת נֶאֱמַר בָּהֶם "טוֹב", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל (שם אות יג). קצה. אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז הָיוּ כָּל עֲסָקֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲבוֹדַת יוֹם־ כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה. וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־ כִּפּוּר, אָז אָנוּ זוֹכִין בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְקַבֵּל הַחֲסָדִים הַקְּדוֹשִׁים, פְּנִימִיִּים וּמַקִּיפִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעֲנָנֵי־כָבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת צִלָּא קַדִּישָׁא דִּמְהֵימָנוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם; וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם, אָז כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם" וְכוּ', וְכָל הָעַכּוּ"ם נִכְנָעִין תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ וְכֻלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" - כֹּהֲנֵי ה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַנְשֵׁי חֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין בַּסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הָעַכּוּ"ם יִטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וַעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בִּימֵי הַסֻּכּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן דִּירַת הַסֻּכָּה הוּא כְּמוֹ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת קֶבַע וּמֻקָּף מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא כְּמוֹ מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי הִיא רַק דִּירַת עֲרַאי, וְאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב רַק בִּסְכָךְ, שֶׁהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ מִבַּחוּץ. כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר רֹב יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר שֶׁבַּחוּץ, שֶׁרֻבָּם הֵם הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ", וְכֵן "חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֹּחַ הִסְתִּיר וְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בַּתֵּבָה מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲבָלִים וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת בְּסֻכּוֹת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָהּ מְקֹרָה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל; וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בַּצֵּל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת לְשָׂדֶה, בֵּין חוּץ לִפְנִים, וְהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ וְכוּ' בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה", כִּי אָז זְמַן הָאָסִיף גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, אָז צְרִיכִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סֻכָּה, כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טו טז יח). קצו. עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת; כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם חִבּוּר וְצֵרוּף, וְהֵם כְּגֹלֶם וּכְגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, וְהָעִקַּר הַצֵּרוּף וְהַחִבּוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת) יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִין שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּלֶת אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטַּנְתָּ"א. גַּם אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הָאַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּמוּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי תוֹרָה וּבַעֲלֵי מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ - וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם; וְיֵשׁ בָּהֶם בַּעֲלֵישׂ תוֹרָה בְּלֹא מִצְו?ֹת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלּוּלָב וְהַהֲדַס, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - וְזֶה בְּחִינוֹת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע' 'הֵצִיץ וָמֵת', שֶׁלֹּא זָכוּ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים הָיוּ גַם־כֵּן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים; וְהָעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, לֹא תוֹרָה וְלֹא מִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַחֵר קִצֵּץ בִּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בַּיָּמִים הָאֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין כָּל הַכִּתּוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, עַד שֶׁשָּׁבִין גַּם הָעַרְבֵי־נַחַל וְכָל הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל וְנִכְלָלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִין, כִּי מְנַעְנְעִין לְכָל רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בִּכְדֵי לְגָרֵשׁ כָּל הָאֲוִירִים וַהֲבָלִים רָעִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַמְשִׁיךְ רַק הֲבָלִים מֵאֲוִירִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכִּסּוּפִין טוֹבִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד וְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שם אותיות יז יח כ). קצז. אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם בַּיָּמִים הַלָּלוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בַּשָּׁנָה הֶעָבְרָה, וְכֵן מַה שֶּׁאָנוּ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בָּהּ מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ, יִהְיֶה הַכֹּל מִצְטָרֵף וּמִצְטַיֵּר תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות יט). קצח. עִנְיַן חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר - כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה וּמְחִילָה לְכָל הָעֲו?ֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס בְּיוֹם־ כִּפּוּר בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ וְכוּ' כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא" (הל' גזילה ה"ב אותיות ח יא). קצט. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין אָז מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בִּכְדֵי לִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁעַל־יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְלִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ, וְזֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט וְאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה עֲבוֹדָה גְדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, עַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ אָז הוּא רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה סְפָרִים שֶׁנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה: רְשָׁעִים גְּמוּרִים - הַיְנוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי צְרִיכִים לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ וִיקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. צַדִּיקִים גְּמוּרִים - הֵם גַּם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל זֶה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וּדְבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן גַּם הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, כִּי הַדָּבוּק לַטָּהוֹר - טָהוֹר, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב הָרְחוֹקִים וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". בֵּינוֹנִים - הֵם אוֹתָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְקָרֵב עֲדַיִן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵינָם חוֹלְקִים גַּם־כֵּן וּרְאוּיִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־כָּל־פָּנִים, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הַצַּדִּיקִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִם זוֹכִין נִכְלָלִין גַּם הֵם אָז בִּבְחִינַת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְנֶחְתָּמִין לְחַיִּים (הלכות נזיקין הלכה ה, אותיות ט יד יז יח יט). ר. עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן, הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל חָכְמוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּעֶבֶד הָעוֹבֵד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבִזְכוּת הַתָּם יוֹצִיא אָיֹם לְצֶדֶק דִּינֵנוּ - בִּזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָעוֹבֵד בִּתְמִימוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, שֶׁזָּכָה לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד דַּיְקָא, עַיֵּן פְּנִים (שם אות יח). רא. בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל בְּחִינַת יְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז עִקַּר זְמַן הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וּבָאִים אֶצְלָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁעוֹסְקִין בְּהַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּבִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר "אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ" - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁלְּמַטָּה כֵּן מִתְתַּקֵּן כִּבְיָכוֹל בְּיוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל עַל כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַטָּה, בִּבְחִינַת "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־ יְדֵי הַמָּגִנֵּי־אֶרֶץ; וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ", בְּחִינַת הַגֵּרִים; וְזֶה "כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ מֵרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מַעְלָה וְשֶׁל מַטָּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים וּלְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי־תְשׁוּבָה וְגֵרִים. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד הַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינוֹ פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְ'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שָׁרְיָא' (שם אות יט כ כג). רב. אַחַר יוֹם־כִּפּוּר מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנֵי־כָבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא, לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהִיא דִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו אוֹ תַּלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ ש שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים יַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, כְּמוֹ בְּחִינַת יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי־תוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'", כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה עַל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְהִתְקַבֵּץ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר יוֹם־ כִּפּוּר לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וְלִכְנֹס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּלְטוּל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה; כִּי גַם הָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַ"נֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ", שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִמֶּנּוּ כָּל־זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ, וְהַצַּדִּיק הוּא צוֹפֶה וְסוֹכֶה עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק לְאָסְפָם אֵלָיו וּלְהַכְנִיסָם אֶל יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי", וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְלָעוּף לְדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה; וְזֶה "יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כִּי הֵם נוֹשְׂאִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהִשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לוֹ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתָם וַאֲמִתַּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, בִּכְדֵי לְעוֹרְרוֹ וּלְקָרְבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת הַשֵּׁם בְּלִבּוֹ וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מִדּוּךְ לְדוּךְ וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' כִּי יִצְפְּנֵנִי בְסֻכֹּה" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, בְּחִינַת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אַחַר סֻכּוֹת, בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, אָז חוֹזְרִין אֶל הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּישׂ יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁיֵּשְׁבוּ שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְלִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה שמה בְּחִינַת "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ" וְכוּ', שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן אֲסִיפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסִיפָה אֶל בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ", וְיֵשׁ עַמְקוּת גָּדוֹל בְּכָל אוֹת וָאוֹת, וְהָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה וְקִיּוּם הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד סוֹפָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה מִגֹּדֶל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים: "וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו וּלְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, אֵיךְ הוּא אֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת 'הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בַהּ', כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים הֲגוּנִים, שֶׁבְּתִקּוּן זֶה הִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה; וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל (שם אותיות כ כא כג כד). רג. אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע: בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִים הַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְהָעִקָּר - לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּית, בִּבְחִינַת "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג כַּמּוּבָא; וְזֶה 'תַּמָּתִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל (שם אות כב). רד. מַה שֶּׁמִּצְוַת סֻכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן 'בַּיִת', אוֹת כה. רה. עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה הַרְבֵּה בִּתְפִלַּת רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמַר עַל מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ; וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ"; וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, נִתְתַּקֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־ הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (הל' חובל בחבירו ה"ג, אותיות י כ). רו. בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, וְאָז זוֹכִין לְ'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא סְלִיחַת עֲו?ֹנוֹת, וְכָל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת - וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ' בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין אָז בְּצִיצִית גַּם מִבָּעֶרֶב, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־ כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל וּמִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל־יָדָם בִּבְחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת הנפש, הלכה ד, אות א). רז. שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר: תַּשְׁרַ"ת תַּשַׁ"ת תַּרַ"ת, וְכַמּוּבָן גַּם־כֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים שמז שֶׁנִּסְתַּיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְסִיּוּם כָּל הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים הוּא "הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה", כִּי תְּרוּעָה, שֶׁהִיא קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת עֲו?ֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם הָרָחוֹק מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, בְּכָל מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכַמּוּבָן גַּם בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, שֶׁעִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר תִּקּוּנָהּ וּרְפוּאָתָהּ עַל־ יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא רְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל ה' כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵנוּ" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְעוֹרְרִין אָז כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְזֶה בְּחִינַת עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּכְדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּק בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־ זֶה נִתְהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה; וְעַל־ כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה; וּבְיוֹם־כִּפּוּר אָז הוּא גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־ תְשׁוּבָה, וְנִשְׁלָמִין כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְעַל־כֵּן אָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּעֻלַּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים וְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר סְלִיחַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת בְּיוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת "ה' שְׁמָעָה ה' סְלָחָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי עִקַּר הַרְגָּשַׁת הַקּוֹלוֹת הוּא עַל־יְדֵי חוּשׁ הַשֵּׁמַע דַּיְקָא, וְכֵן מוּבָן גַּם בְּעֵץ־חַיִּים וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר הוּא בִּבְחִינַת חוּשׁ הַשֵּׁמַע, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פריה ורביה הלכה ג, אותיות י יא). רח. שְׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה קוֹלוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם: קוֹל הַיָּשָׁר, וְקוֹל הַחוֹזֵר, וְקוֹל הַמֻּרְכָּב מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל; וּשְׁלשָׁה קוֹלוֹת אֵלּוּ מֵהֶם נִבְנִין כָּל מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּקוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל (שם אות כב). רט. תַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת עֵצָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, שֶׁעַל־ יָדָהּ נִמְשָׁךְ צִנּוֹר וְנָתִיב לְקַבֵּל הֶאָרָה וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל עַל־יָדָם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּמִצְו?ֹת הַתּוֹרָה וְעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי לְפִי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם כֵּן נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְעַקְּמִין אֶת מֹחוֹ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בְּדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, לְקָרֵב מַה שֶּׁרָאוּי לְרַחֵק וּלְרַחֵק מַה שֶּׁרָאוּי לְקָרֵב, לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר וּלְהַתִּיר אֶת הָאָסוּר, כַּמָּצוּי זֹאת בְּכַמָּה בְּנֵי־אָדָם, שֶׁבִּקְצָת דְּבָרִים מַחְמִירִים עַל עַצְמָם יוֹתֵר מִדַּי, וְיֵשׁ לָהֶם מָרוֹת שְׁחֹרוֹת וְדִקְדּוּקִים רַבִּים מַה שֶּׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים לֹא הִקְפִּידוּ עֲלֵיהֶם, וְהֵם מְבַלְבְּלִים דַּעְתָּם מְאֹד בְּאֵלּוּ הַחֻמְרוֹת וְהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת עֹצֶם בִּלְבּוּל דַּעְתָּם מֵהַמָּרוֹת שְׁחֹרוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְמָקוֹם אַחֵר מְקִילִים יוֹתֵר מִדַּי בִּדְבָרִים שֶׁהֵם מִגּוּפֵי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (עַיֵּן פְּנִים); וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַחֲטָאִים וְהָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בְּתַקָּנַת נַפְשֵׁנוּ, וְעַל־כֵּן מֵאַהֲבָתוֹ וּמֵחֶמְלָתוֹ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם כִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָז נִמְחָלִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה, הַיְנוּ כִּי אָז עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין אָז שֶׁתַּעֲלֶה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מֵעַצְמָהּ, שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּכְמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד, כִּי מֵחֲמַת הָעֲו?ֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּתִיבוֹת וְהַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נִתְקַלְקְלוּ עַל־ יְדֵי הָעֲו?ֹנוֹת, רַק זוֹכִין עַל־יְדֵי תְשׁוּבָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, לְהַמְתִּיק שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הָעֲו?ֹנוֹת; שמט שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנַס אָז הַכֹּהֵן־גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהִמְתִּיק שָׁם כָּל הַדִּינִים וּמְכַפֵּר עַל כָּל עֲו?ֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל וּלְגֹדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וּבְכֹחַ וּזְכוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָשׂוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, עַל־יְדֵי־ זֶה עוֹלֶה הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְאָז נִמְתָּקִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים וְנִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי - וְאָז אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים, בִּבְחִינַת "לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר־ הַבַּיִת וְכוּ' וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ"; עַיֵּן פְּנִים (הלכות גיטין ה"ג, אות יח יט כ כא; ועי' בין המצרים, יט כ). רי. הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּינָה, תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז 'כָּל נִדְרֵי'. וְעַל־כֵּן חוֹלְצִין אָז הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז עוֹלִין לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמִּנְעָלִים, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן גַּם בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ אָסוּר לִלְבּשׁ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַנְּדָרִים וְהַנְּדָבוֹת, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲו?ֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל בְּחִינוֹת 'כָּתְנוֹת עוֹר', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְזוֹכִין לְ'כָתְנוֹת אוֹר' בְּאָלֶף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יבום ה"ג אות ט). חנכהא. הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדְלָקַת כָּל הָאוֹרוֹת וְהַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'לְאַנְהָרָא שַׁרְגִין וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינִין'. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־ יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת; וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת חָכְמוֹת יָוָן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַמְשִׁיךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בָּעוֹלָם וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר דַּרְכֵיהֶם הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לְמַכָּה, וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא דַי שֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ מַלְכוּת יָוָן לְגַמְרֵי, אַף גַּם הִמְשִׁיכוּ אוֹר נִפְלָא בָּעוֹלָם לַדּוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנַּ"ל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים גַּם לְמַטָּה בִּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְשָׁם, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם יְכוֹלִין לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים וְהַגְּרוּעִים מְאֹד אִם רוֹצִים לְקַבֵּל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וּבִבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" (הלכות השכמת הבוקר ה"ד אות י). ב. חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בְּחִינַת מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹלֶה שׁוֹכֵב עַל מִטָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ לְבֵיתוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְסַעֲדוֹ; כִּי גַם הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל הִיא לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתוֹ מֵאוֹר פָּנֶיהָ, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת "ה' יִסְעָדֶנּוּ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי". וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁנִּתְיַסְּדוּ בִּימֵי גָלוּתֵנוּ, שֶׁאָנוּ חוֹלִים וְנִדְכָּאִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵהָנוֹת שָׁם מִזִּיו אוֹר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ בַּעַל הָרַחֲמִים וְהוֹסִיף לָנוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם דַּיְקָא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר פָּנָיו עָלֵינוּ בַּיָּמִים הָאֵלּוּ לְכָל אֶחָד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבְפוּרִים עַל־יְדֵי הַמִּצְו?ֹת שֶׁבְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אָז בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יד). ג. מַה שֶּׁהָעֲנִיִּים מְסַבְּבִין בַּחֲנֻכָּה לְקַבֵּל מְעוֹת חֲנֻכָּה, עַיֵּן 'צְדָקָה', אוֹת ב. ד. עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְכָל הַבִּלְבּוּלִים) הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, בִּטְּלוּ אֶת עַצְמָם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (הלכות נטילת ידים שחרית הלכה ד). ה. עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנִּכְנַע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת עֶבֶד, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֶּן הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת אֱמֶת. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ הַכֹּל לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וּלְבָרֵר נִשְׁמוֹתֵינוּ מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁמְּסֻפָּק עַל־פִּי־רֹב וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, עַד שֶׁלִּפְעָמִים עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גַּם בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹבְדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדוּעַ כִּי יֵשׁ אֱמֶת לְמַעְלָה מֵאֱמֶת, וְלֹא כָּל מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שָׁוִין, וְהַבַּעַל־דָּבָר וְהַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגָּרִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מִבְחַר הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הוּא נוֹטֶה חַס וְשָׁלוֹם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת וְנִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת תָּמִיד. וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ברכת השחר ה"ג, אותיות טז יז). ו. עִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה עָמְדָה אָז לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, לְהַעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחִלּוּפִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, שֶׁאוֹמְרִים עַל טוֹב רָע וּלְהֵפֶךְ, כִּי עֶצֶם הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲלִיפוֹ וּלְשַׁנּוֹתוֹ, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּעֶצֶם טוֹב וְהָרַע הוּא בְּעֶצֶם רָע, רַק שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף וְלוֹמַר הַהֵפֶךְ מִכַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן לוֹמַר עַל צַדִּיק רָשָׁע וְעַל רָשָׁע צַדִּיק וְכַיּוֹצֵא, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים שנג וְהַתְּמוּרוֹת הוּא רַק בְּהַשֵּׁם, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְשַׁקֵּר בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם (שם אותיות לז לט). ז. עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם הַשֵּׁם וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בְּשַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת. אֲבָל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, בְּעֵת אֲחִיזַת עֻבְדִין דְּחֹל (שם אות מ). ח. בַּחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין וּמְאִירִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה מֵאִיר לוֹ בְּכָל מִינֵי חשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּמַצִּילוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (הל' ברכת השחר ה"ה אות מח). ט. תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת "בְּגָדִים הַצּוֹאִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה", "טִיט הַיָּוֵן", הַמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּהָאָדָם בְּכָל עֵת, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל! כִּי הֵם רוֹצִים לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם; וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמָתָן, עַד שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְגַּבְּרִין גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְהִטַּהֵר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, בִּבְחִינַת "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נֵר וָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', הַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אוֹר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, אִמָּא עִלָּאָה, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גַּם מִשָּׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים הַמְּאִירִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶאָרָה הַזֹּאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לִהְיוֹת קָבוּעַ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים יְקַיֵּם 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - קָבַעְתָּ דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְלֹא יַעֲבֹר, וְגַם בִּשְׁעַת עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכֵן בִּשְׁאָר מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יְכַוֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְטָהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה אָז, כִּי כָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־ הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן פְּנִים (הל' בציעת הפת, הלכה ה, אותיות יג יד טו טז כג כז). י. בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה; וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מְטַמֵּאת כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הֵם שְׁלֵמִים גַּם־כֵּן בְּתַכְלִית, וְהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיק אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וָנֵר, וּמְבַטֶּלֶת כָּל הַחַשְׁכוּת וְכָל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַנְּקֻדָּה הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל הַצַּדִּיק, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל אֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל - עַל־כֵּן גַּם בְּמִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה חָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁלשׁ בְּחִינוֹת, הַיְנוּ: אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין וְכוּ', וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', נֶגֶד שָׁלשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה יִחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (הל' ברכת המזון הלכה ג, אותיות ט י יא יג יד טו). יא. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצְּדָקָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (שם אות טז). יב. הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, מִתְקַנֵּאת מְאֹד בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', בִּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. רַק שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, הָעוֹסְקִים לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַגְדִּיל וּלְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, הֵם עוֹמְדִים לְנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ; וְאָז כְּשֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, אָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת 'לְאַדְלָקָא שַׁרְגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ'; וּמֵאוֹר הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, וַעֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִים כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן פְּנִים), עַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ (שם הלכה ד, אותיות ט יז). יג. בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ; וַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל גַּם־כֵּן הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְהַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וְאָז עֵינוֹ בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נִמְשָׁךְ שָׁם קְדֻשָּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וַאֲזַי זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכִין לְהִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (שם אות ט). יד. יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין בְּחִינַת חַבַּ"ד, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאָז זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלִין עוֹד מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, לְטוֹבָה וְלִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. וְעִקַּר אוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בָּזֶה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת; וְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה גַּם עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת וְהַיְרוּדוֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְאָז מְבָרְרִין בְּיוֹתֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה כַּנַּ"ל (הל' ברכת הודאה ה"ה, אותיות יט כ כא). טו. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר, וְגַם עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה; וְאַדְּרַבָּא - כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר, מַה שֶּׁאַף־ עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה זוֹכֶה לַחְטֹף טוֹב כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וַהֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶ"ה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַזַ"ל עַל אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַיְנוּ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זְמִן לְמֶהֱוֵי, כִּי כָל הֲוָיַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אַחַר־כָּךְ, רַק עִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְו?ֹת שֶׁחוֹטֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: "מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ' כִּי הַכֹּל הָבֶל לְבַד הַנְּשָׁמָה וְכוּ', אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ'", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְו?ֹת, כִּי "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל בְּצֵרוּף אַחֵר, כִּי הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת אֲחֵרוֹת, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְהִנֵּה, אַף שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וְחִלּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה מִצַּד הַמְקַבְּלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצֵּרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת; כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, עַד שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וְעַל־ כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל זֶה כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַמּוּבָן גַּם בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְו?ֹת, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה עִם חֲבֵרָיו, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת (שם אות כט). טז. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, עַד יוֹם שְׁמִינִי, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמִּדָּה שֶׁל "נֹצֵר", וּבוֹ נִכְלָלִין גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד "וְנַקֵּה". וְהִנֵּה, תְּלֵיסַר מְכִילִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ־עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי 'יַעֲקֹב' וְ'יוֹסֵף' - גִּימַטְרִיָּא י"ג פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּשִׁבְעַת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מַמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת שֶׁהֵם עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֵשׁ הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְ'יַעֲקֹב' - גִּימַטְרִיָּא ז' פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַז' מִדּוֹת עַד "וֶאֱמֶת". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַזֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂרְפוּ וְיִכְלוּ כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ", וּבְרוּחוֹ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וְשׂוֹרְפִין כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הָעִקָּר הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן אַחַר הַז' יָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַז' מִדּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת עַד "וֶאֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת יוֹסֵף, שֶׁגִּימַטְרִיָּא שֵׁשׁ פְּעָמִים הֲוָיָ"ה, בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה תִּקּוּנִים אֲחֵרִים, מִתִּקּוּן "נֹצֵר" עַד "וְנַקֵּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמִּתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'נוֹצֵר' - אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין אוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, מֵחֲמַת כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עַתָּה בְּאִתְגַּלְיָא עַד גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלִּבִּי לְפֻמִּי לָא גֱלִי', וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ", עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין רַק תִּקּוּן "נֹצֵר", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אוֹר יוֹסֵף, שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת עַד שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן, וּמִמֵּילָא גַּם שְׁאָר הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בָּזֶה (שם אות לד לה לז). יז. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָא חָכְמוֹת יָוָן, עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הַיְנוּ בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּחָכְמַת יָוָן וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָמַד בְּעֶזְרָתֵנוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם; וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שנט עִקַּר מְקוֹר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְשָׁם. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִים הַסַּנְהֶדְרִין וּבֵרְרוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּם וְלִשְׁמֹעַ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֹא תָסוּר" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַצַּדִּיק הוּא אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, מִשָּׁם מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, לְהָאִיר לָנוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הַנֵּס, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת "כִּי יַפְלִיא לִנְדֹּר" וְכוּ', כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פֶּלֶא וְנֵס, שֶׁעַל־יְדֵי הַפְּרִישׁוּת מְעַט שֶׁל הַנֶּדֶר שֶׁהוּא דָבָר קָטָן, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא דָבָר גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, כִּי הוּא רַק פְּרִישׁוּת מְעַט לִזְמַן מוּעָט, לְיוֹם אֶחָד וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר וְלִדְלֹק שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה יֵשׁ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת - בְּחִינַת הַח' סְפִירוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּחָכְמָה עַד מַלְכוּת; וְגַם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעֵצָה לִנְדֹּר וּלְקַיֵּם בִּכְדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמוּנָה, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּפְגְּמָה אֶצְלוֹ הָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה, וּבְכֹחַ הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת הוּא חוֹתֵר וּמְבַקֵּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹצֵא הַחֲכָמִים שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְגַלִּין לוֹ עֵצוֹת יְשָׁרוֹת לְהָקִים אֶת הָאֱמוּנָה, וְהוּא מְקַבֵּל הָעֵצוֹת וּמְקַיְּמָן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַנְּקֻדָּה שֶׁל מִקְצָת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (עַיֵּן אֱמוּנָה אוֹת מ). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, אַף־עַל־ פִּי־כֵן נִשְׁאַר עֲדַיִן מִקְצָת שֶׁמֶן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', הַיְנוּ מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל שִׁבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְּכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְּכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵיהֶם; וְגַם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָבָר קָטָן וְקַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנֵּךְ וּמֻרְגָּל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ־כֵן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּפְרִישׁוּת בְּעָלְמָא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת הַשֵׁם וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכָל טוּב (הלכות שבת הלכה ו, אותיות יג יד טו יח). יח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת, בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת; וְאָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֵיזֶה צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מְבִיאִין תּוֹדָה - וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁל חֲנֻכָּה (שם אות יט). יט. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא, שֶׁהַשְּׁכִינָה עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מֵאִיר בָּהּ אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַג' יִחוּדִים, שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא 'נֵר'; וּבַחֲנֻכָּה שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, אָז אֵין עֲלִיָּה לְהַשְּׁכִינָה, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין תְּחִלָּה נֵר חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַדְלִיקִין אַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת. וְהִנֵּה כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל מִצְוָה, בֵּין שֶׁל חֲנֻכָּה וּבֵין שֶׁל שַׁבָּת. אַךְ בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים גַּם־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל: לִפְעָמִים זוֹכִין הַתַּלְמִידִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, וְלִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק גָּדוֹל מְאֹד בִּמְקוֹמוֹ, אוֹ מֵחֲמַת קַטְנוּת מַעֲלַת הַתַּלְמִידִים, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַדְרֵגָתָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר שָׁם בִּמְקוֹמָם וּמַדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת חֲנֻכָּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְקַבֵּל שָׁם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת (שם אות כא). כ. עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְהַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא לִפְגֹּם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּכְתִיבַת וְלִמּוּד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם חָכְמַת יָוָן, הֵפֶךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּלַל אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ גַּם־כֵּן, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת אֱמֶת, עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם רוֹאֶה בְּעֵינָיו, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־ כֵּן, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, וְעוֹקְרִין דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל, וְאָז מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאִירִין וּמַזְהִירִין כְּזֹהַר הָרָקִיעַ - וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הֵם הִקְרִיבוּ אֶת קָרְבָּנָם שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת נְדָבָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי דִין, וְכַמּוּבָא, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל־יָדָם. וּמִזֶּה רוֹאִין גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עַל־יָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת בְּהַר הַכַּרְמֶל, וְאָמְרוּ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל (הלכות ראש חודש הלכה ז, אות יא טו). כא. נֵר־חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הֶאָרַת הַג' יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ', לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז; הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסְּפָרִים הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת) בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם, לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִירוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה, הַיְנוּ גַּם לְכָל הַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן גַּם לְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ח' תִּקּוּנִין שֶׁיֵּשׁ מֵחַבַּ"ד עַד נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן וּבְחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה גַּם הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד (שם אותיות כו כח ל). כב. עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְשָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִנָּצֵל מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגְּמָה עַל־ יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, וּמֵאָז נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר וּלְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵטָא וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "נֵר חֲנֻכָּה (שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְהָאִיר הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת גַּם לְמַטָּה מְאֹד) מִצְוָתָהּ מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, "עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק" - רֶגֶל הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, הַיְנוּ לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, כַּיָּדוּעַ, וְרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, גַּם הֵם בְּחִינַת מָמוֹן; וְעַל־כֵּן בְּהַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁל טִרְדַּת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָהּ. וְעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֵצָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָעֵצָה, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלַיִן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ"; וְזֶה בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל (שם אות נג). כג. עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹתָם בֶּאֱמוּנָה גְדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה; וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל־ הַמּוֹעֵד שֶׁהֵם בִּימֵי הַחֹל. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי חֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל־כָּךְ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ כָּל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת וְכָל מִינֵי גַשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה, כְּדֵי לִדְחוֹת וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ (הלכות חוה"מ ה"ד אות ח). כד. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיְתָה בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ, שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לֵילֵךְ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד עַם רַב כָּזֶה, כִּי הָיוּ מְרֻצִּים לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וָחשֶׁךְ, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרָה מֵאוֹר יוֹם, לְהָאִיר גַּם הַלַּיְלָה וָחשֶׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ חוּץ לָאָרֶץ (שם אותיות ט י יב; וע' אור וחושך, אות כד). כה. חֲנֻכָּה הוּא הֶאָרָה הָרִאשׁוֹנָה מֵהֶאָרוֹת שֶׁבְּכָל הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, וּמְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְזֶה לְשׁוֹן חֲנֻכָּה - מִלְּשׁוֹן חִנּוּךְ. וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְחַנֵּךְ וּלְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מִתְּחִלָּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲלוֹת וְלִכְנֹס אֶל קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַקְּלִפּוֹת וְהַמְדַמֶּה; וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי גַם כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲזַי צָרִיךְ עוֹד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּמַעֲלַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ יוֹתֵר אֲזַי מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּזוֹ הַמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מִתְגַּלִּין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְכֵן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה (הל' חנוכה ה"א). כו. הָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא אָז מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ; וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־ פִּי־כֵן גַּם כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וּבְלַיְלָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הַתְחָלָה, מַדְלִיק נֵר אֶחָד, ש וְאַחַר־ כָּךְ בְּלַיְלָה שְׁנִיָּה מַדְלִיק נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁהִדְלִיק בְּיוֹם רִאשׁוֹן, וּמוֹסִיף עָלָיו עוֹד אֶחָד, וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים; נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל שְׁאָר הַנֵּרוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַיָּמִים, וְכֵן לְהַלָּן, כִּי כֹּחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כֻּלָּם (שם). כז. מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין בַּחֲנֻכָּה לִצְחֹק בִּשְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר, עַיֵּן פְּנִים. כח. מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחַשְׁמוֹנָאִים הִכְנִיעוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצְתָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן בְּכָל דּוֹר בִּימֵי חֲנֻכָּה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יָדָם אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת 'מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה הוּא קִיּוּם כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף; וּכְשֶׁמְּקַבְּלִין הָרוּחַ־חַיִּים וַאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה מִן הַצַּדִּיק, אֲזַי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וְהַשֵּׂכֶל הַדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף הוּא גַם־כֵּן זַךְ וְנָקִי וְקָדוֹשׁ מְאֹד; מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַנְּשִׁימָה עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשְּׁמָנִים טְמֵאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּעֵת שֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, אָז טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַחַשְׁמוֹנָאִים וְהִכְנִיעוּם, אָז מָצְאוּ פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, כִּי אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה - הוּא בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַכְנִיעָהּ שָׁם בִּמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְגַם סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ"; וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָם שָׁם וּלְשַׁבְּרָם שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם (שם הלכה ב). כט. כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנַּחַת אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע שֶׁלּוֹ נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רָע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁלִּבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכָפָה אֶת לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁלּוֹ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רָע. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה בְּהַמִּדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַם־כֵּן רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הַמִּדּוֹת לְהַדַּעַת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת לְדַעְתּוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הַיָּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת בְּהַדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה בּוֹ, אֲפִלּוּ בְּהַמִּדּוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִין וּכְלוּלִין עִם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מַכְנִיעַ גַּם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֶת הַיְמֵי־רָע שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם, וְתֵכֶף נוֹפֵל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בּוֹ עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת עַכְשָׁו עַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבִּטֵּל אֶת הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וַאֲזַי זֶה הַטּוֹב נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁמֵּאִיר גַּם־כֵּן עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַפַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וִיכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין גַּם בִּימֵי הָרַע וְלִבְנוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וּבִרְשׁוּת הָרַבִּים (כְּמוֹ שֶׁהוּא מִדִּינָא דִגְמָרָא), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל; אֲבָל עַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה גַּם שָׁם אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם וּמְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר אֲזַי מְקַבֶּלֶת אוֹר רַב מִלְמַעְלָה בְּיוֹתֵר מֵאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁמִּקְצָת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, אֲשֶׁר לֹא יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" הַנֶּאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, בְּחִינַת ז' מִדּוֹת מֵחֶסֶד עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי הַבִּנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁגַּם הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְקַבְּלוּ הָאוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה גַּם בְּהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ג אותיות א ב). ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁהִזָּה כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדָּעַת. וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם עַל כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל הָרַע וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְכַּפְּרוּ כָּל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל (שם אותיות ג ד). לא. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין גַּם־כֵּן לְבַטֵּל הַיְמֵי־רָע וּלְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב, וְלִזְכּוֹת לִטְעֹם אוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל - וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (שם אות ו; עי' צדקה כב כג). לב. אוֹרַיְתָא - שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת תְּלָת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעְלִים שֵׁם הַשֵּׁם, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר; וּכְשֶׁגָּבְרוּ בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ", וְאָז נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַד שֶׁגַּם הָאֵשׁ נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת וְכֵן כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשֵׁצֵי כֹּלָּא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה רָאוּ בְּחוּשׁ אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאֵשׁ שׂוֹרֵף הַשֶּׁמֶן, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, וּמִזֶּה רָאוּ שֶׁהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ שׂוֹרֵף אֶלָּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֵשׁ הַשְּׁכִינָה, רַק אַדְּרַבָּא חָיִים וְקַיָּמִים, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה גַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁנִּקְרָא עֵדוּת, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם, כִּי מִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי זֶה הוּא עֵדוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה, עַל־כֵּן הָאֵשׁ אֵינוֹ שׂוֹרֵף אוֹתָם אֶלָּא מֵאִיר בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הָאִמָּהוֹת, שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת וְדָלַק עַד שַׁבָּת הַשֵּׁנִי, כִּי הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת כָּל נֵר מִצְוָה - נֵר שַׁבָּת וְנֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם רַק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה דַּיְקָא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהָאִיר עַל־ יְדֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה' שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל הָאֵשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, וְשֵׁם ה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל (שם הלכה ד). לג. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הִיא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים חָכְמַת יָוָן. וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ עַד לֶעָתִיד לָבוֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה עֲשִׂירִית וְעֶלְיוֹנָה מִכָּל קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר; וּמִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁל זֶה הַמַּקִּיף הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ גַּם הַחִיצוֹנִים, שֶׁמַּכְנִיסִים קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁנִּמְשָׁכִים מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה גָבוֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצְאוּ אָז צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁהוּא סָתוּם וְחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ כִּי הַמַּקִּיף הַזֶּה לֹא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'", וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמַּקִּיף הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַשֶּׁמֶן לִדְלֹק, וְשִׁבְעַת יָמִים שֶׁדָּלַק בְּנֵס אַחַר־כָּךְ - הַיְנוּ: בְּיוֹם אֶחָד מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁבְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם לְקַבֵּל הֶאָרָה מִיּוֹם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַנֵּר שֶׁהִדְלִיק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וְדוֹלֵק עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁמַּדְלִיקִין בְּשִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (שם הלכה ה). לד. הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים, נַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל זְמָן, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת; כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְרוֹצָה לְבַטֵּל אוֹתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. וְכֵן בַּתְּפִלָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינָם רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי מֵי הַמַּבּוּל גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ וּמֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרִי - וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וּמַדְלִיקִין סָמוּךְ לַפֶּתַח, בְּחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר", כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ שֶׁנִּצּוֹד בּוֹ וּלְהַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל הַנַּ"ל - וְזֶה, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, הַיְנוּ בְּכ"ז בְּכִסְלֵו; וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי בַּתְּחִלָּה אוֹר הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁמֻּנָּח בְּתֹקֶף הַחַשְׁכוּת וְהַגָּלוּת; אֲבָל עַל־ יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת גַּם אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לֵיצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ, וְאָז בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" (עיין פנים, שם הלכה ו). לה. עִקַּר בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שם הלכה ז, בהשמטות). לו. מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה שֶׁהֵם עַד "נֹצֵר" וְכוּ', וּבְכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדָּה אַחַת מֵהֶן. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּאֱמֶת וְיַצִּיב. הַיְנוּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הוּא לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִנָּצֵל מֵעֲו?ֹנוֹת וְיִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, כִּי אֶהְיֶ"ה - דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי, הַיְנוּ שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי הֲכָנָה הַזֹּאת לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר, בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה, כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶ"ה דָּא אֲנָא זַמִין לְמֶהֱוֵי', בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, כִּי צְרִיכִין לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־ כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וּלְצַפּוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל, אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה; וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת הַש
The fire of the kindling of the Chanuka lamp is the aspect of fear [yira]. For fear is like a burning fire. As it is written: "for you feared because of the fire." And this holy fire — even though it devours everything and destroys everything. Even so Israel — who cleave to it. Namely those who cleave to Hashem — of Whom it is said "for Hashem your G-d is a consuming fire." Even so Israel receive specifically vitality from this. The aspect of "and you who cleave to Hashem your G-d — you are all alive." And as brought in the holy Zohar. Which is the aspect of fear — which is the aspect of fire. And it is said of it: "the fear of Hashem adds days." And this is the aspect of the fire of the Chanuka lamp. For the nature of fire is to consume everything that burns within it. And in the oil of Chanuka a great miracle was made. That a small amount of oil burned for eight days and the oil was not burned up immediately in one day. For this fire is drawn from holy fear. Which is the aspect of "the fear of Hashem adds days." And through this — on the contrary — a blessing was added in the oil that was kindled through this fire. And this is the aspect of "the Chanuka lamp increases and goes on." The aspect of "one elevates in holiness [ma'alin bakodesh]." As our Sages said. Which is the aspect of "the fear of Hashem adds days." For the essential length of days is to be increasing and going on in additional holiness each and every day that comes afterward — as explained in the main text. Which is the aspect of "increases and goes on" and "elevating in holiness" said of the Chanuka lamps — as mentioned.
Loading comments…